| ===세례를 받으시다
9. ○그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게 세례를 받으시고
:: 이것은 진정한 영작 이미의 "결혼한 하나됨 =에하드 체험"이다!!
.....요단 동편 베다니..근처에 엘리야 승천산이 있음;;; <흠 없으셨던 주님 자신까지도, 타고난 천연적 (자아에 의한, 자의적인) 방법이 아니라 전혀 새롭게 부활의 방법안에서 사는, 보내심 받은 종으로서의 생명 방식안에서 섬기기 위해 세례(침례) 받으심>
===회개와 세례의 참된 개념은 [비록 그가 의식적으로 잘못 범함이 없더라도] 존재의 모든 영역, 곧 사상-관념-철학-일을 스스로 선택하여 행하는 방법을 떠나고 끝냄, 곧 자신안에서와 자신을 위하는 그 모든 생활-일-처신에서(자신에 의해 살고 행하고 말하고 일하기를) 돌이켜 주바라기로 전환하여 끝냄/자아 처리함 ==> JC는 오직 하나님에 의해 살고, 하나님에 의해 행하고, 하나님에 의해 사역하셨음 : 이를 위해 세례(침례)가 필요하다 여기셨고 침례를 받으셨음
10. 곧 물에서 올라오실새 하늘이 갈라짐과 성령이 비둘기 같이 자기에게 내려오심을 보시더니
11. 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라
===시험을 받으시다
12. ○성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라 :: 여리고 서쪽 인근 유대광야의 시험산이라고 보고 있음
.....도시를 복음으로 정복하려면 광야, 곧 말씀이자 지성소의 교통, TUQ과의 하나됨, 다바르(로고스)로 살아감의 다바크(연합한 하나이신 그 품 안에 거하며 Q이 공급하시는, 늘 새롭고 생생한 사랑의 산 믿음)의 생명교통 이루며, 로고스를 사는 그 영광으로 사는 40일이 필요함...이것이 진정한 사순절 "부활 구주 안에서 오직 열린 하늘과 거듭난 새 영-그리스도의 새 마음을 받고, 충만하여 넘치게 부어주사 그 배에서 생명수 강의 터져나와 그리스도를 공급함의 원천이신 부활 생명의 그영으로 삶을 새로이 사는, 나는 죽고 그리스도께서 사시는 것이 자연스러워지는, 영적 의미의 사순절"이라 할 수 있을 것이요, 이로 인해 얻는 궁극적 유익은!! 주님 재림에 앞서 보내시는 바 (실지로 땅 끝까지 복음이 전파되고, 구원받기로 예정하신 그 영혼들의 추수가 완료되도록 두 증인의 세대를 오게하는, 주님의 카이로스를 보게 될 것!!
......기럇 아르바, 기럇 세벨, 기럇 산나, 예루살렘 등 도시 정복을 위하여는 먼저 미드바르((말씀- 곧 영이요 생명 TUQ 충만따라 삶의 Q처소 = 지성소))로 나아가서 다바르(로고스) 믿음-영접-거듭남으로써 얻는 바, 에하드 TUQ을 알고 사랑하며 섬김의, 사랑-순종-동행의 거듭난, 부활생명 삶, 상호 거함-누림-소유-기업됨을 친히 부어주심으로 구비될 때라야...아버지 뜻 이룸이 가능한 바, 내주하시면서 동시에 열려진 하늘로부터 부어주시는 그 영을 살며, 그리스도께서 친히 사시는 삶 이룰 수 있기에, 당연히 그러하셨다..
13. 광야에서 사십 일을 계시면서 사탄에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라
===갈릴리에서 복음을 전파하시다
....시대적 경륜을 본다면!!, 모세가 죽어야 여호수아가 온다!!, 이처럼 엘리야의 심령으로 행했던 요한이 죽어야 예수께서 복음 전파 사역 시작하신다.
14. ○요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여
15. 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라
===어부들을 부르시다
16. ○갈릴리 해변으로 지나가시다가 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 그들은 어부라
17. 예수께서 이르시되 나를 따라오라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니
18. 곧 그물을 버려 두고 따르니라
19. 조금 더 가시다가 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한을 보시니 그들도 배에 있어 그물을 깁는데
20. 곧 부르시니 그 아버지 세베대를 품꾼들과 함께 배에 버려 두고 예수를 따라가니라
===더러운 귀신 들린 사람을 고치시다
21. ○그들이 가버나움에 들어가니라 예수께서 곧 안식일에 회당에 들어가 가르치시매
22. 뭇 사람이 그의 교훈에 놀라니 이는 그가 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 서기관들과 같지 아니함일러라
23. 마침 그들의 회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 소리 질러 이르되
24. 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다
25. 예수께서 꾸짖어 이르시되 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니
26. 더러운 귀신이 그 사람에게 경련을 일으키고 큰 소리를 지르며 나오는지라
27. 다 놀라 서로 물어 이르되 이는 어찜이냐 권위 있는 새 교훈이로다 더러운 귀신들에게 명한즉 순종하는도다 하더라
28. 예수의 소문이 곧 온 갈릴리 사방에 퍼지더라
===많은 사람을 고치시다
29. ○회당에서 나와 곧 야고보와 요한과 함께 시몬과 안드레의 집에 들어가시니
30. 시몬의 장모가 열병으로 누워 있는지라 사람들이 곧 그 여자에 대하여 예수께 여짜온대
31. 나아가사 그 손을 잡아 일으키시니 열병이 떠나고 여자가 그들에게 수종드니라
32. ○저물어 해 질 때에 모든 병자와 귀신 들린 자를 예수께 데려오니
33. 온 동네가 그 문 앞에 모였더라
34. 예수께서 각종 병이 든 많은 사람을 고치시며 많은 귀신을 내쫓으시되 귀신이 자기를 알므로 그 말하는 것을 허락하지 아니하시니라
===전도 여행을 떠나시다
35. ○새벽 아직도 밝기 전에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니
36. 시몬과 및 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가
37. 만나서 이르되 모든 사람이 주를 찾나이다
38. 이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고
39. 이에 온 갈릴리에 다니시며 그들의 여러 회당에서 전도하시고 또 귀신들을 내쫓으시더라
===나병환자를 깨끗하게 하시다
40. ○한 나병환자가 예수께 와서 꿇어 엎드려 간구하여 이르되 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다
41. 예수께서 불쌍히 여기사 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니
42. 곧 나병이 그 사람에게서 떠나가고 깨끗하여진지라
43. 곧 보내시며 엄히 경고하사
44. 이르시되 삼가 아무에게 아무 말도 하지 말고 가서 네 몸을 제사장에게 보이고 네가 깨끗하게 되었으니 모세가 명한 것을 드려 그들에게 입증하라 하셨더라
45. 그러나 그 사람이 나가서 이 일을 많이 전파하여 널리 퍼지게 하니 그러므로 예수께서 다시는 드러나게 동네에 들어가지 못하시고 오직 바깥 한적한 곳에 계셨으나 사방에서 사람들이 그에게로 나아오더라
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작성일 : 2025.11.28
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