| [요4:23..아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 ((울람 타보 솨아 베아타 히 아쉐르 오베데이 엘 하에메팀 이쉐타하부 라아브 베루아흐 우베에메트 키 베미쉐타하빔 카엘레 하페츠 하아브)) 24.하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 ((하엘로힘 루아흐 후 베함미쉐타빔 로 체리킴 레히쉐타하오트 베루아흐 우베에메트))]
==23.울람<알렢-바브(중)-라멛-멤> 타보<타브(점)-베잍-바브(상)-알렢> 솨아<쉰-아인-헤이> 베아타<바브-아인-타브(점)-헤이> 히<헤이-요드-알렢> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 오베데이<아인(좌상)-베잍-달렡-요드> 엘<알렢-라멛> 하에메팀<헤이-알렢-멤-타브(점)-요드-멤> 이쉐타하부<요드-쉰-타브(점)-헤잍-바브-바브(중)> 라아브<라멛-알렢-베잍> 베루아흐<베잍(점)-레시-바브(중)-헤잍> 우베에메트<바브(중)-베잍-알렢-멤-타브> 키<카프(점)-요드> 베미쉐타하빔<베잍(점)-멤-쉰-타브(점)-헤잍-바브-요드-멤> 카엘레<카프(점)-알렢-라멛-헤이> 하페츠<헤잍-페이-체데> 하아브<헤이-알렢-베잍>
==24.하엘로힘<헤이-알렢-라멛-헤이-요드-멤> 루아흐<레시-바브(중)-헤잍> 후<헤이-요드-알렢> 베함미쉐타빔<바브-헤이-멤(점)-쉰-타브(점)-헤잍-바브-요드-멤> 로<라멛-바브(상)> 체리킴<체데-레시-요드-카프-요드-멤> 레히쉐타하오트<라멛-헤이-쉰-타브(점)-헤잍-바브(상)-타브> 베루아흐<베잍(점)-레시-바브(중)-헤잍> 우베에메트<바브(중)-베잍-알렢-멤-타브>
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[엡5:22-33. *22.아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 *23.이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라 *24.그러므로 교회가 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라 *25.남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라 *26.이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 *27.자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라 *28.이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 자기 자신과 같이 할지니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 *29.누구든지 언제나 자기 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회에게 함과 같이 하나니 *30.우리는 그 몸의 지체임이라 *31.그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 *32.이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 *33.그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라
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하나님은, JC를 영접한자, 곧 그이름을 믿는 모든자마다에게 하나님의 자녀=영적 자녀=영적 히브리인으로 여겨주심, 또한, 이미 주님께서 당신과의 소통 위해 주신 그 영적 언어-히브리어, 뿐만 아니라 히브리어 철자마다에 담아두신 그 본래적 의미 그대로 소통함 통해, 바로 그렇게 만든 복사판 JC-Q-여호와그 사람 얻기를 원하고 계심
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하나님(엘로힘) : 머리-으뜸-원천--> 아담=Q으로 구별된 그릇(Q을 담기 위함-그릇됨!!..주님이 아담안에 담겨지기 원하셨음..그래야 주님도!! 완전해지심)..아담의 완성은 Q의 모든것이 다 들어와 담겨짐으로써 완전히 Q과 똑같아져야만함...Q말씀 먹는 그대로 Q으로 만들어지도록 하셨음...말씀 먹고 적용함, 이로써 얻는바 진리는 영으로 승화되고 Q만듦의 요소로서, 또한 생명 활동 원천으로 쓰임-->Q나타남
....자카르-우네케바(창1:27) ..JC-Q[카르, 카프-레시, 이분을 받아들임=자(자인)_카르!!]을 받아들이면 [네케바, 눈-코프-베잍-헤이=우(바브(중)_네케바]가 됨..[남-여, 기타 선악시비-우열 구별이 "유일무이하신 분의 말씀, 곧 히브리성경에는" 본래 없음...(세상적 측면-관점에서 이해하고자 함을 돕기위해)(종교적 이유에서!!...기타등등, 기록을 위한?? 문법적 기교-표현으로 구별, 상대적 선악시비-상대화-우열비교를 위해 에 지나지 않음((꼬리가 머리를 흔들게 되어버린바, 그 피상적 이해-구별을 그냥 받아들여서는 곤란함!!))
....바이크라.[영적 참히브리인 됨].Q뜻 참되게 읽어냄<계속>..이해하게 하신 그대로 살아냄...
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[창4:26. 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라 ((우레쉐트 감-후 율라드-벤 와이크라 엩-쉐모 에노쉬 아즈 후할 리크로 베쉠 예호와)) ==우레쉐트<바브(중)_라멛_쉰-타브> 감-후<기멜(점)-멤, 헤이-바브(중)-알렢> 율라드-벤<요드-라멛(점)-달렡, 베잍(점)-눈> 와이크라<바브-요드(점)-코프-레시-알렢> 엩-쉐모<알렢-타브, 쉰-멤-바브(상)> 에노쉬<알렢-눈-바브(상)-쉰> 아즈<알렢-자인> 후할<헤이-바브(중)-헤잍-라멛> 리크로<라멛_코프-리시(좌상)-알렢> 베쉠<베잍(점)-쉰-멤> 예호와<요드-헤이-바브-헤이> ...여호와를 불렀더라 == [에노스 전까지는] 소망이 없던 상태에서, Q을 -그분의 뜻을 열어주사 , 이해하고-그분의 이름 불렀음...그 뜻 그대로 Q과 사람의 연결 이뤄졌음[여호와!!가 이뤄짐!!]..-->Q을 알고(말씀을 읽어 깨달아 앎) 그 이름부름으로써(연결됨-Q이 채워짐), 그분의 담지자"아담" 삶 새로이 시작됨.. 우리편에서는 자신을 확장하사 관계적인격으로서 내어주신분, Q형상 찾아 연합-결합한 하나 이룸
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22..아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 ((하나쉼 하카나에나 레바알레이켄 케모 라아도네이누))
==@하나쉼<헤이_눈(점)-쉰-요드-멤>=여호와의 확장, 거듭난사람마다 주님의 확장-거처됨이니<헤이_눈(점)-쉰-요드-멤> ::;"나쉼"의 그 표현의 출처=에노스!! *"이쉬."와.동일한 의미..남편/남자??로 번역은...오역임.. #하카나에나<헤이-카프(점)-눈-아인-눈-헤이> =JC안에 들어가서 하나됨 = 참된/영적의미에서 -영적 7족속으로 새로이 산출 되게 함=새창조의 사람 만듦됨...Q께서 우리를 차지하고 주님으로 우리는 채워짐<헤이-카프(점)-눈-아인-눈-헤이> :::케나안<카프-눈-아인-눈..조성하여 세우시는분, 곧 생명가지의 확장존재로서 머리되신 원가지에 붙어-붙좇아 살아감>=[머리-으뜸-주님]주께 정복당함/항복/굴복--겸손-엎드림-주권 양도=그분으로 채우시도록 함.."가나안'의 내적-영적, 진정한 참 의미는 JC!!, 그안의 모든 내용=JC의 모든것...따라서 믿는이 역시!!, JC로 적셔지고 점유된바!! 영적가나안이로되, 동시에 "옛존재를 진리 바다로 처리" 그땅-가나안을 정복한자 됨(JC를 온전-완전히 앎 = "Q께 온전히 정복됨"의 참 의미) ...즉, 모든사람마다 영적의미에서 진정한 영적가나안사람되기를 바라심.. #레바알레이켄<라멛_베잍_아인-라멛_요드-카프-눈>...*바알(베잍-아인-라멛)=주인>>남편> 주님, 곧 분배말씀이신JC를 주로 삼아 모든 말씀을 중심에 간직할바 주님은 그분 말씀으로 내주하시면서[=상호내재+상호귀속/소유 관계인바, 머리되신 주님인격!!(내속에 두 인격있으되 함께 어우러진 하나의 인격되어 동시에 살아가는바, 주님을 머리삼음)] 새로이 조성-확장하며 세우시나니 #케모<카프(점)_멤-바브(상) ="새창조의 사람 만듦"그 말씀 거처-인격됨이 마땅한 진리-진실하신 주께서 이루시는바, 너무나 매혹적이라 전폭적으로.따름이니.> "새창조의 사람"만듦의 조성말씀 그대로.. #라아도네이누<라멛_알렢-달렏(좌상)-눈_요드-눈-바브(중)> 말씀 그대로 진실하신 목양자-진실하신 Q께서 하나되사 확장하여주심
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23.이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라 ((키 하이쉬 후-로쉬 카아쉐르 함메쉬아흐 후 로쉬 하에다 베후 모쉬아 쉘-하구프))
==@키<카프(점)-요드> ..."새창조의 사람 만듦의"조성사역 이루시는분은 #하이쉬<헤이-알렢-요드-쉰> ...호흡해내신 여호와-Q말씀이시요 #후-로쉬<헤이-바브(중)-알렢, 레시(좌상)-알렢-쉰> ...호흡말씀의Q, 그분은 머리 되사 #하잇솨<헤이-알렢-쉰(점)-헤이...머리되신 말씀 향해 계속 나아갈지니>...말씀 그대로 산출하시는분이신바 #카아쉐르<카프(점)-알렢-쉰-레시> ...조성말씀 그대로 진복자 만들어내시나니 #함메쉬아흐<헤이_멤(점)-쉰-요드-헤잍> ...기름부음이시로다 #후<헤이-바브(중)-알렢> #로쉬<레시-(좌상)-알렢-쉰> ....머리삼은바 Q께서 #하에다<헤이-아인-달렡-헤이>.."(요일1:1)..들은 바요-눈으로 본 바요-주목하고(창~계..성경안의 모든 자료를 동원하여...추구하는바, 상세히 알아보고, 그가 어떤분인지-이땅에 온 이유-보내신 이유-나와의 관계-회복할바는 무엇인지, 깊은관계안으로 들어감이 무엇인자, 영안에 사는것이 무엇인가... 샅샅이 연구-분석상세히 추구함 + 실지로) 손으로 만진 바"된 목격자/생생한 체험자=증거자=증인=(저절로-자연스레!!, 너무나도 달콤하며-매혹시키며-사랑스러우시며-매료시키는바) 그분을 살아냄에 반드시 도달케됨!!)....그 영-호흡말씀으로 [아드, 아인-달렡--목격자]증거/증인 만드시나니 [믿고 천국]!!..그 구호는 진리가 아님에 주의하라..(내존재와 하나되신 분, 그 주님의 이끄심/친히 하심 없이는, 그 어떤 봉사도 무익-허망함을 알아야 함...주 임재따라, 지극히 작은자에게-지극히 작은것 하나라도 함께 이룬것마다 다 카운트 될것!!.."큰자=생명의 주님 머리삼은자=주님과 하나된자=주님 소유한자"가 [자원함으로] 작은자를 섬기도록 하셨음!! ...바울의 "하에다" 이표현을 헬라어로는 "교회"로 번역했는데, 이는 오역이라 할 수 있음("에두트"라야 교회라 할 수 있음이다).....대부분의 경우 "교회"라는 단어를 쓸 때 바울은, "에두트[증거], 아인-달렡-바브(중)-타브" 또는 "케할[전도자], 코프-헤이-라멛"를 쓰고 있음....한편, 좀더 확장된 의미에서 교회를 "바이크라/바이카라=Q을 깨달아-알고-이해한 자들이 Q앞에 세워짐"도 포함시킬 수 있을것.. #베후<바브-헤이-바브(중)-알렢..호흡해내신분은 Q이시니> #모쉬아<멤-바브(상)_쉰-요드-아인 ...진리의 인격이신분, 구원자로 만드사> #쉘-하구프<쉰-라멛, 헤이-기멜(점)-바브(중)-페이> *구프(기멜(점)-바브(중)-페이)..기멜(점)=기멜-기멜=레시-멤..[본질상Q과 똑같게 만드신바] 성령과 하나된(거울상)존재-우리를 주님이 원하시는바 가장 높이까지(름) 들어올리겠다하심...바로 이것을 열어주심 .."우리는~ 그리스도의 몸"이라 말하기를 즐겨하는자라면[분명해져야함], 이 전제조건은 먼저, 그리스도를 머리삼고 내 존재 가득 주님으로만 채워질때라야, 곧 내자신이 "그분의 몸이요, 또한 지체됨"이라 할 수 있음을 명심하라..즉, 형상-말씀을 호흡하는 영-실재가 [전존재가 온통 CJ께서 살아계심, 그 충만]이라야 "구프"인것.. "주님을 머리삼음 = 창~계, 그 모든 말씀이 다 들어와서 존재자체가 미리(머리가 그러하면 신체의 모든 지체가 그러함)와 똑같게 됨..머리가 "베레시트==주님..이 되어버림"의미..바로 이때가 구원받는 존재 이룸됨을 의미.
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24.그러므로 교회가 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라 ((아발 카아쉐르 티카나 하에다 람마쉬아흐 아프 켄-하나쉼 레바알레이헨 레콜-다바르))
==@아발<알렢-베잍-라멛> ::성전-Q말씀이신분, #카아쉐르<카프(점)-알렢-쉰-레시> 조성말씀으로 진복자 산출하사 #티카나<타브(점)_카프(점)-눈-아인> ::완벽하게 정복된-항복/순복한바, 영적-참가나안 된자들 만드시나니 #하에다<헤이-아인-달렡-헤이> 곧 영의 증거자=목격자들이라 #람마쉬아흐<라멛_멤(점)-쉰-요드-헤잍> 말씀대로, 기름부음이신 주님과 똑같게 만드심이니 #아프<알렢-페이> ...Q의 입으로 [우리의 코-혼-에 그분의 혼-생기-를 불어넣으심]으로 말씀하사 #켄-하나쉼<카프(점)-눈, 헤이-눈(점)-쉰-요드-멤> 조성하여 세우신바, 그분 형상 그대로 된 거처만드심이니 #레바알레이헨<라멛_베잍-아인-라멛-요드-헤이-눈> 말씀의 주님, 분배말씀이신 여호와의 확장 #레콜-다바르<라멛-카프-라멛, 달렡(점)-베잍-레시> : 창1:1~2:3까지의 말씀이 참생명-참빛으로 가득채워져 그대로 된바 말씀의 참제자로다.
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25. 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라 ((하아나쉼 에헤부 에트-네쉐이켐 카아쉐르 감-함마쉬아흐 아하브 에트-하에다 바이텐 에트-나페쇼 바아다흐))
==@하아나쉼<헤이-알렢-눈-쉰-요드-멤 *에노스(알렢-눈-바브(상)-쉰)=Q말씀안에 두신바된 Q을 확장하는 관계적 인격> ....말씀-확장-인격으로 된 거처 만드심인바 #에헤부<알렢-헤이-베잍-바브(중)> 이것이 Q의 사랑하심이니(성령께서 본질을 Q과 똑같게 하심이라) #에트-네쉐이켐<알렢-타브, 눈-쉰-요드-카프-멤> :: "주님의 속성"을 주사 말씀을 높이시고 말씀그대로 조성하시나니 #카아쉐르<카프(점)-알렢-쉰-레시> 진복자를 조성-산출하심이라 #감-함마쉬아흐<기멜(점)-멤, 헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> :: 멤, 그 안에 기멜(점)을 담으심-->생명-인격 방면에서 그 영혼을 가장 높은데까지 끌어 올리심=생명과 본성에서 주님과 같아짐[신격에서는 결코 아님!!] #아하브<알렢-헤이-베잍> Q의 영의 거처=성전 만드심=사랑!! #에트-하에다<알렢-타브, 헤이-아인-달렡-헤이> ::Q속성 그대로 된 증거자 만드심 #바이텐<바브-요드(점)-타브(점)-눈> 창1:1~2까지 그대로 "베-메"통해 이루사 [우리속에] 확장하고 계심이니 #에트-나페쇼<알렢-타브, 눈-페이-쉰-바브(상)> :: 이는 곧, "주님의 혼-호흡"을 [우리의 혼에] 친히 넣어주심 !!!(아담의 코에 생기를 불어넣으심!!-->네페쉬 하야!! 만드심) #바아다흐<베잍(점)-아인-달렡-헤이(점)> :: 이로써 "베레시트"대로 된 증거자, 여호와-하아다마 산출하고 계심이라
==
26.이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 ((레마안 카도솨흐 비데바로 아하레이 이쉐르-티하라흐 비르히차트 함마임))
==@레마안<라멛-멤-아인-눈> ::말씀-진리-생명가지 확장 #카도솨흐<코프-달렡(점)_쉰-헤이(점)> :: 참생명-빛 비췸 인해 속사람이 Q으로 다 바뀜=거룩!! ..[Q갈망하심 그대로 나타난바-주님을 머리삼고 결합한 말씀형상의 사람인바, 머리되신여호와와 하아다마-참사람-가 연합됨.. #비데바로<베잍(점)_달렡-베잍-레시_바브(상)> ::"베레시트"그대로 된바, 영의 말씀 충만으로 구별된 인격 #아하레이<알렢-헤잍-레시-요드> ""Q의 참생명 사역 결과라 #아쉐르-티하라흐<알렢-쉰-레시, 테잍_헤이-레시_헤이(점) *타호르(테잍-헤이-바브(상)-레시)=정결-순수-순결한> 진복자인바, 곧 정결하신분, 참생명지혜의 엘로힘, 곧-여호와/하아다마의 연합 #비르히차트<베잍(점)_레시-헤잍-요드-체데_타브 *라하츠(레시-헤잍-체데)=(생명의경영)깨끗케하다/씻기다> "베레시트:그대로 성령께서 [영-생명으로 씻기신바] 참생명-연합을 온전-완전케 만드심이니 #함마임<헤이-멤(점)-요드-멤> 절대진리로 그리하사 진리의 거처-지성소 만드심.
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27.자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라 ((라하키마흐 베카보드 로 레에다 아쉐르 에인-바흐 케템 바케메트 우케도메 키 임-레마안 티흐예 케도솨 우테밈마))
==@라하키마흐<라멛_헤이-코프-요드-멤-헤이(점)> 말씀의 갈망 그대로 된바 그 거처, 곧 머리되신 여호와-하아다마/참사람의 동거 이룬 성전됨이니 #베카보드<베잍(점)_카프-베잍-바브(상)-달렡> ::"베레시트"그대로 말씀으로 조성하여 그분과 결합한 성전-인격 만들어내심이라, [주님 보시기에!!]그 조성-산출 존재자체가 그분의 영광-찬양이로다.. #로<라멛-바브(상)> 말씀 그대로 된 인격이라 #레에다<라멛_아인-달렡-헤이> 말씀대로된 증거자-증인 #아쉐르<알렢-쉰-레시> 진복자 #에인-바흐<알렢-요드-눈, 베잍(점)-헤이(점)> Q의 확장인바 "베레시트"대로 된 성전, 곧 여호와-하아다마의 동거 이룸된 존재 #케템=티??<카프(점)-타브-멤> :: 우리 손에 넣어주신 말씀마다 적용-처리됨 통해 온전-완전케 됨 #바케메트=주름??<바브_코프-멤_테잍> ..십자가 갈망 그대로 부활의 진리-그릇-거처 이룸됨, 곧 과정거쳐 새롭게 하사-체득된 주관적 말씀을 참생명 지혜로 마음판에 새겨주심이니 #우케도메<바브(중)-카프-달렡-바브(상)-멤-헤이 *케도마=(영안에서) Q형상과 똑같게 모양 만듦됨이라> #키<카프(점)-요드> 조성말씀사역은 #임-레마안<알렢-멤, 라멛-멤-아인-눈> [엘로힘 만드는] Q의 말씀 목양인바 말씀-진리-생명가지-확장 이루심이니 #티흐예<타브(점)-헤이-요드-헤이> .."베-메"그대로 테홈에 이르기까지 말씀 그대로 이룸 됨이라 #케도솨<코프-달렡-바브(상)-쉰-헤이> ..거룩하게 만드신바 그 인격-형상의 마음밭 그대로요 #우테밈마<바브(중)-타브-멤-요드-멤-헤이>...영안에서 온전케 만드심 그대로 이룸 됨이라
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28.이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 자기 자신과 같이 할지니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 ((켄 하아나쉼 하야빔 레에호브 에트-네세이헴 케구팜 키 하오헤브 에트-아쉐토 오헤브 에트-아체모))
==@켄<카프(점)-눈> 조성하여 세우시는바 #하아나쉼<헤이-알렢-눈-쉰-요드-멤> 말씀을 생생하게 살아내며 확장하는 바로 그 형상을, 만드시는 여호와라, 친히 그분 거처-사람-산출하심 #하야빔<헤잍-요드(점)-베잍_요드-멤> 생동하는 참생명으로 (주얼굴 마주대하여) 상호 내재-교통-공급하는 성전-마음-그릇이요 #레에호브<라멛_알렢-헤이(좌상)-베잍> 목양하시는Q, 그 호흡 그대로 된 인격-그릇이라 #에트-네세이헴<알렢-타브, 눈-쉰-요드-헤이-멤> 말씀안에 두사 내어주시는바 Q 속성을, 그대로생생하게 호흡하는 거처를 여호와께서 만드심 #케구팜<카프(점)_기멜-바브(중)-페이-멤> ...조성말씀의 진리로 충만케 된 몸을 열어주심이니 #키<카프(점)-요드> 조성말씀사역이란 #하오헤브<헤이-알렢(좌상)-헤이-베잍> 호흡말씀 그대로 된바 Q의 거처 됨을, 오직!! 사랑으로, 관계적 인격 만들어 이루시는바로다, #에트-아쉐토<일렢-타브, 알렢-쉰-타브(점)-바브(상)> Q속성인바, 말씀안에 새팅해두신 그대로 "베-메" 목양 거처 온전케된 인격 만들어 주심이니 #오헤브<알렢(좌상)-헤이-베잍> 사랑!!, 사랑의 인격으로 그리하고 계심이라 #에트-아체모<알렢-타브, 아인-체데-멤-바브(상) *에쳄(뼈, 아인-체데-멤)> Q속성 그대로 생명나무를 먹음 통해["에쳄=베레시트!!"] 진리의 그 인격, 지금-여기서 생생하게 나타남 되도다
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29.누구든지 언제나 자기 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회에게 함과 같이 하나니 ((키 메올람 로-사네 이쉬 에트-베사로 키 임-잔 우메칼르켈 오토 카아쉐르 감-하아돈 에트-아다토))
==@키<카프(점)-요드> 조성말씀사역이란 #메올람<멤_아인-바브(상)-라멛_멤> 분배말씀의 관계적 인격 산출이라, 오직 진리 자체에서 시작하여 끝까지 진리로 이룸이니 영생 만듦이라.. #로-사네<라멛(좌상)-알렢, 신-눈-알렢> 진리-진실하신 Q말씀 목양으로 바로 그 육화된 말씀형상의 Q 만듦이니 #이쉬<알렢-요드-쉰> 곧, 말씀-진리-불/빛- 참사람이로다 #에트-베사로<알렢-타브, 베잍(점)-신-레시-바브(상)> 그 Q속성 자체인바 복음-인격의 사람 만드심이니 #키<카프(점)-요드> 조성말씀 사역이란, #임-잔<알렢-멤, 자인-눈> :: 엘로힘 만드는 Q목양 말씀인바, 진리 그릇안에 Q 담겨지심, 곧 말씀의 운행-확장 통해 이루나니.. #우메칼르켈<바브(중)-멤_카프-라멛_카프(점)-라멛... 오로지 영안에서 창1:1~2:3말씀 그대로 온전-완전에 이르는 말씀의 선순환 통해서 이루고 계심이니> #오토<알렢(좌상)-타브-바브(상)> Q속성-인격(십자가의 관계적<절대>인격) [이것이, 그분 판박이-진복자-마다에게 나타나는바, Q표적임!!] 그대로 만드시는도다 #카아쉐르<카프(점)_알렢-쉰-레시> 조성의 목표는 창1:1의 진복자 산출에 있나니 #감-하아돈<기멜(점)-멤, 헤이-알렢-달렡-바브(상)-눈 ...산출하신바 진리-그릇 그 존재안에 TUQ의 모든 것을 전달해주시는 성령께서 친히 담겨 계심으로써, 호흡해내심 그대로 Q과 결합한 인격을 생생하게 작동-확장하심이라> #에트-아다토<알렢-타브, 아인-달렡-타브-바브(상) *에두토(아인-달렡-타브(상))=증거-목격자=교회...Q속성 그대로 된바, 생명가지의 지금-여기-현재를 살아가는 증거자-인격자 교회 산출하고 계심이라>
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30.우리는 그 몸의 지체임이라 ((키 에비레이 구로 아나흐누 미베사로 우메아차마이브))
==@키-에비레이<카프(점)-요드, 알렢-베잍-레시-요드 ...조성하심은 곧 Q의 영으로, 참생명-말씀형상 만드심이니, Q의 창조-생명 사역이라> #구포<기멜-바브(중)-페이-바브(상).... 그 귀결은 성령께서 십자가로 그분자신과 똑같은 거울상 인격을 만들어 열어주심으로 말할 수 있나니 > #아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)...Q의 확장-안식이요, 동시에 은혜로다, 성령께서 본질을 Q과 똑같이 만들어 넣어주심으로써 이루심이라> #미베사로<멤_베잍(점)-신-레시-바브(상)....곧 진리 그대로된, 복음- 그 인격 만들어내심이니> #우메아차마이브<바브(중)-멤-아인-체데-멤-요드-바브 ... 영안에서 다함없는 무궁한 진리에서 진리에 이르기까지는 산출하시는, 생명나무요, 뼈중의 뼈라 할 수 있는 분께서, 곧 "베레시트", 십자가 주님 자신을 찍어냄으로써 만들어내심이로다>
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31.그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 ((알-켄 애아자브-이쉬 에트-아비브 베에트-임모 베다바크 베이쉐토 베하이우 쉐네이헴 레바사르 에하드))
==@알-켄<아인-라멛, 카프(점)-눈> 위엣것(생명가지의 참제자 만듦의) 그 진리의 분배말씀, 그 생생한 확장이 바로 조성[참생명-형상=관계적 인격의 Q-사람 만듦] 말씀인바, 바로 그것으로 세우시도다.. #예아자브-이쉬<요드-아인-자인-베잍, 알렢-요드-쉰 ...여호와께서 친히 "자신을 내려놓음", 곧 그분자신을 은혜-선물로 내어주심(=판박이 만드심) 인해, 바로 참사람-구주, 말씀-진리-불/빛으로 나타남 되심이라> #에트-아비브=아비??<알렢-타브, 알렢-베잍-요드-바브... Q의 속성-그 어떠하심은 곧 Q-성전-십자가의 여호와 그대로시니 친히 찍어내신바로다> #베에트-임모=어미??<바브-알렢-타브, 알렢-멤(점)-바브(상)...이분의 속성 그대로 [엘로힘 산출-만듦의] Q-절대진리 목양으로 산출된 관계적 인격 만드심은> #베다바크<바브-달렡-베잍-코프...십자가를 붙좇는바 Q 갈망 그대로 자신의 갈망삼아 끝까지 연합-밀착-달라붙어 가심으로써 이루시나니> #베이쉐토<베잍(점)_알렢-쉰-타브(점)-바브(상) ..."베레시트" 그대로+세팅해두신대로 Q말씀-Q속성-십자가의 관계적 인격의 성전-거처 만드시는바, "베-메"그대로 된 인격 만드심이라> #베하이우<바브-헤이-요드-바브(중)....여호와와 동일한 영적 본질을 성령께서 만들어 넣어주심이니> #쉐네이헴<쉰-눈-요드-헤이-멤 ... 그 형상-확장됨이 곧 원본과 똑같게 된 여호와의 진리-그릇-거처시요> #레바사르<라멛_베잍-신-레시...말씀그대로 된 창1:1의, 복음-사람이라> #에하드<알렢-헤잍-달렡... 참생명Q과 하나로다>
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32.이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 ((가돌 하쏘드 하제 바아니 포테르 오토 빔마쉬아흐 베하에다))
==@가돌<기멜(점)-달렡_바브(상)-라멛...머리되신 성령의 끊임없는 전달하심 아래 결합한 하나라, 그 인격 그대로 찍어낸, 참제자됨=주님의 어떠하심까지 확장-증가됨> #하쏘드<헤이-싸멕(점)-바브(상)-달렡...곧, 보좌 인격과 결합한-붙어가는 하나됨, 그 비밀인바 놀랍도다> #하제<헤이-자인-헤이.... 영원에 잇댄 말씀의 운행으로 그리됨이라> #바아니<바브-알렢-눈-요드...십자가Q의 확장하심은> #포테르<페이(점)-바브(상)-타브-레시 ...곧 하나된 영의 상호 열림, 그 관계적 인격의 하나됨으로 "해석/설명 가능하나니" > #오토<알렢(좌상)-타브-바브(상)...Q속성-인격의 표적 가진자> #밤마쉬아흐<베잍(점)-멤(점)-쉰-요드-헤잍...그리스도안에서> #베하에다<바브-헤이-아인-달렡-헤이...증거자-목격자됨이라>
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33.그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라
((베울람 감-아템 콜-이쉬 미켐 예에하브 에트-이쉐토 케나페쇼 베하이솨 히 티자헤르 베티라 에트-바엘라흐))
==@베울람<바브-알렢-바브(중)-라멛-멤....십자가Q말씀 목양대로 된 진리-그릇의 참사람> #감-아템<기멜(점)-멤, 알렢-타브(점)-멤.... TUQ의 모든것 그대로 전달해넣어주시는 성령께서 친히 진리-그릇 그안에 담겨지사, Q속성 그대로-"베-메 그대로" 각사람마다 처리-부활 과정 거쳐 온전케 만들고 계심> #콜-이쉬<카프(점)-라멛, 알렢-요드-쉰....창1:1~2:3말씀 그대로 된바, 그 참사람-구주, 진리-말씀-물/빛-불, 바로 그 사람> #미켐<멤-카프(점)-멤...조성말씀[헤잍-쉰..십자가말씀형상-참생명] 충만, 그안에 담긴 진리로 진리에 이르게 하심> #예에하브<요드-알렢-헤이_베잍...여호와Q께서 친히 호흡ㅎ며 거하시는 처소 만드심> #에트-이쉐토/에쉬토<알렢-타브, 알렢-쉰-타브(점)-바브(상)...Q속성-인격, 작정대로 나타난 그 사람.. 말씀, 곧 "베-메"그대로 된 관계적 인격의 사람> #케나페쇼<카프(점)_눈-페이-쉰-바브(상)....조성-확장하여 세우신바 "나하쉬(눈-헤잍-쉰..동심합치-일편단심의 십자가 확장능력=후차, 그 참생명-참빛 삶의 성령 인격)", 곧 그 인격을 열어보여주시는바 확장하신 인격의 어떠함 그대로, 곧 말씀형상의 인격의 어떠함을!! [마치, 날개를 활짝 펴서 그대로 보여주시는바] 놀라운 관계적 인격이로다> #베하잇솨<바브-헤이-알렢-쉰(점)-헤이... 곧 호흡해내신바 그 말씀은 Q형상-샤마임 그대로 나타냄이니, 곧 "베레시트 = 베레-시트 : 창조-위임, 그 말씀> #히<헤이-요드-알렢...호흡해내신분은 Q, 그분자신> #티자헤르<타브-자인(점)_헤이-레시...*자인(점)=제라(자인-레시-아인..씨뿌림-싹틈)+자카르(자인-카프-레시..그리스도로 조성-빚어짐.."자카르"를 참되게 껴안는자마다 "네케바(눈-코프-베잍-헤이..Q갈망대로 여호와-엘로힘-선지자를 살아감)") ...계속되는 십자가말씀의 운행하심 통해 영적 최고봉 엘로힘 만드심이니.."토르-성령으로 산출된 토라-인격", 그 실재로다> #베티라<바브_타브-요드-레시-알렢..*야라(요드-레시-알렢/요드-레시-알렢-헤이, 예비하다>>-보다..레시-알렢), **이르에트(사11:2, 요드-레시-알렢-타브)경외하다=예비하심을, 영으로,보고,깨달아,앎((베하르 예호와 이르에트)...십자가로 완성하심, 곧 Q께서 예비하신 그대로 친히 성령 목양으로 이루심을, 알게됨> #에트-바엘라흐<알렢-타브, 베잍(점)_아인-라멛-헤이(점)...Q속성 그대로 적셔짐이란, "베레시트"그대로 성전-그릇-참제자-분배말씀으로 적셔져 이뤄시짐, 그 안에 머리/주 여호와+참사람/하아다마의, 온전-완전히 이룬 한몸-동거자, 하나된 영혼으로서 살아가시도다>...[진리의 영혼몸 방면으로 볼때]각사람은 성별차이 없이 누구나 먼저!! 모든 존재의 근원자이신 머리-JC와 한몸 이룸=차디크!!=이 최우선의 관건, 참생명-참빛 주님의 비추심따라 영-->혼-->몸에 이르는 주님 진리로 각자가 온전히 적셔짐 아래서[=내게 사는분은 그리스도!!] 영혼몸의 거룩함 충만, 이제 한걸음 더 나아가 그 주임재충만의 살아생동하는 확장-열린 마음눈으로 서로서로 사랑-열린 교통-상호 공급의 하나, 그 존재를 살아낼 수 있게 하셨음 |
작성일 : 2026.05.02
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