양시영내과의원

##[그리스도의 장성한 분량의 충만에까지 자라나고 성숙함에는] 영의 거듭남 + 혼의 변화(성화) + 몸의 구속 모두 필요함..

*1>1-8..(몸의 구속과 관련된, 부활 안에 있는 몸)변형된 몸으로 덧입기를 갈망함 *2>9-13.거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하기를 열망함(강한 의도로 열렬히 노력함으로써) *3>14-15. "주님을 위하여"가 아니라 오히려 주님만을 향해 살도록 그리스도의 사랑이 강권하고 계심 *4>16-17.그리스도 안에 있는 자마다 새 창조임 *5>18-20. Q께서 그리스도를 통하여 우리를 자기와 화목케 하시고 화목의 사역을 주셨기에, (그리스도를 대신하여) 성도들에게 Q과 화목하라 간청함. *6>21.Q의 의로우심

1. 만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아느니라

2. 참으로 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노라

3. 이렇게 입음은 우리가 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라

4. 참으로 이 장막에 있는 우리가 짐진 것 같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오히려 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에 삼킨 바 되게 하려 함이라

5. 곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라

.... 이미 Q께서는 성도의 거듭남과 동시에 몸의 구속 위해 합당한 (죽지않는) 부활체를 예비해 두시고 그 보증으로 성령을 주셨음. 그러므로, Q 약속을 확실히 믿고 붙듦과 일치하는 방식과 태도로 일상의 삶을 영위함이 중요하다.

.... Q의 덧 입게 하실 그 부할의 몸은 이 땅의 육체에 맞춰 입는 맞춤복과 전혀 반대 방식이다... ((이루게 하시고...헬라어 원뜻으로는[형성하다, 모양이 잡혀지다, 예비하다, 적합하게 만들다,)) 즉, Q은 믿고 거듭난 우리의 죽을 몸이 그의 부활 생명에 의해 삼켜지도록 우리를 형성하셨으며 모양 잡혀지게 하셨고 예비하셨으며 꼭 맞게 이미 만드셨다. (어떻게 합당한 모양으로 만들어 가시는가?? 죄인을 용서하시고 신성한 생명을 그에게 넣어 그의 영을 거듭나게 하고 그의 혼을 변화되게 하심으로써 모양을 이루신다) 게다가 우리 전 존재가 그리스도로 적셔지게 될 것인데, Q은 그리스도 안에서 (우리를 위한) 그분의 완전한 구원의 이 놀랍고 기이한 보증과 계약금, 미리 맛봄과 보증서로 그 영(성령)을 우리에게 주셨다. Q이 완전히 합당한 모양으로 그분이 이미 아시는 대로 벌써 맞추어 놓으셨고 우리를 거기에 맞춰 모양 잡혀가게, 자라게 하고 계신다....그대는 이미 모양 잡혔는가? 아직은 더 필요하다고 느끼는 것은 당연하리라!!

6. 그러므로 우리가 항상 담대하여 몸으로 있을 때에는 주와 따로 있는 줄을 아노니

7. 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 행하지 아니함이로라

.... Q의 약속이 반드시 그대로 확실히 이루실 것 붙들고 거기에 일치하는 방식과 태도로 일상의 삶을 영위함

8. ○우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있는[=오직 그분을 덧입음 이루는] 그것이라

9. 그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라

.... [그분의 가이 없는 사랑 받는 자는 또한 마땅히 그분께 합당하도록 사랑할지니]부활의 몸이자 또한 그분 자신을 덧입음의 자격 가진 자란 (그것을 기다리는 동안에도) 그분을 기쁘시게 하는, 연합된 하나됨의 (사랑겨운, 열정적)순종으로 행하는 자이기에

10. 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

.... (죽음을 통과해서든지, 또는 이 땅에 있는 동안에라도) (하늘로부터 오는) [벗은 자(천년왕국 참여 제외된) 로 발견되는 것 아니라]부활의 몸을 덧입는 자(=주를 기쁘시게 하는 자) 되기를 소망함

11. ○우리는 주의 두려우심을 알므로 사람들을 권면하거니와 우리가 하나님 앞에 알리어졌으니 또 너희의 양심에도 알리어지기를 바라노라

12. 우리가 다시 너희에게 자천하는 것이 아니요 오직 우리로 말미암아 자랑할 기회를 너희에게 주어 마음으로 하지 않고 외모로 자랑하는 자들에게 대답하게 하려 하는 것이라

13. 우리가 만일 미쳤어도 하나님을 위한 것이요 정신이 온전하여도 너희를 위한 것이니

14. 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각하건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라

....**강권하다 :: compell, constrain, 강요-압박-강제-제약-감금....[오직 자기를 죽음에 내어주신 그분의 그리스도의 사랑에 감동됨이 아니라면 도망쳤으리라!!]다른 모든 면으로는 차단-압박함과 동시에 좌우벽에 싸인 복도로만 행하도록 둔 것 같이, 선택의 여지를 없애고 강제로 제한하여 오직 하나의 목표 달성 위해 매진하도록 몰아 대다(부담을 느끼게 하다)...(cf> beseech ::::간청하다)

15. 그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라

.... [고후5:15....*(KJV)15.그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves, but unto him which died for them, and rose again. = (RV)And He died for all that those who live may no longer live to themselves but to Him who died for them and has been raised...그분께서 모든 사람을 대신하여 죽으신 것은 살아 있는 사람들이 더 이상 자신을 향하여 살지 않고, 자기들을 대신하여 죽으셨다가 살아나신 분을 향하여 살도록 하려는 것입니다.]

(주님을 위해 활동적이요 적극적이로되 천연적 방법으로 행함 인해 주님 마음을 상하게 하며 그분의 누림을 잃어버리게 만들 수 있다..) 오직 주께서 우리에게 원하시는 바는 주님의 사랑의 강권함을 받아 단순히 그분을 향해 사는 것...."주를 향해 산다 함"은 예수께서 살았던 종류의 생명을 사는 것임(사도들은 예수 죽인 것을 체험했다고 하였던 바, 바로 그렇게 체험적으로 [십자가에 못박힌 생명, 겉사람을 항상 십자가 죽음에 넣는...곧 범사에 그 영께서 친히 주장하시도록!!] 예수 생명을 살아냄이 주님을 향하여 사는 것이다!!

16. 그러므로 우리가 이제부터는 어떤 사람도 육신을 따라 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육신을 따라 알았으나 이제부터는 그같이 알지 아니하노라

....육체를 따라 알지 않는다 함은 겉 사람을 따라 알지 않는다, 즉 [그의 직업-지위-재능-능력으로 사람을 알지 않는다 함이요 오직 속 사람, 곧 그의 영을 따라 알아야 한다]함이니, 합당한 교회 생활에서 인도자나 봉사자들은 오직 주님 감동 안에서 분별할 수 있어야 한다..

17. 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다

.... 주님을 기쁘시게 하려는 열망은 부활의 몸 갖기를 열망하는 것과 연관되며, 주님 향해 사는 것은 주님을 기쁘시게 하려고 열망하는 것과 연관된다. 우리가 주님 향해 살지 않는다면 그분을 기쁘시게(행복하게) 할 수 없다. 그러기 위해서는 먼저 우리는 그리스도 안에서 새 창조임을 깨닫고 전 존재가 새로와진 성도로서 우리의 천연적 존재를 죽음에 넣어야(따라 살지 말아야) 한다. 이러함으로 살 때 우리는 참으로 새 창조, 즉 영 안에서 속 사람 안에서 (충만하신 성령을 따라) 사는 사람이 되며, 그분을 기쁘시게 함이 되며, 이로써 부활의 몸 갖기를 열망함에 합당한 사람으로 여기시리라..

.... [갈3:27..*27.(개)누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라=(공)세례를 받아서 그리스도 안으로 들어간 여러분은 모두 그리스도를 옷 입듯이 입었습니다. =(회)이것은 그리스도 안으로 침례를 받은 여러분 모두 그리스도로 옷 입었기 때문입니다. (RV) For as many of you as were baptized into Christ have put on Christ. = (AMP)For all of you who were baptized into Christ [into a spiritual union with the Christ, the Anointed] have clothed yourselves with Christ [that is, you have taken on His characteristics and values].여러분 모두는 그리스도 안으로 (그리스도와 영적 연합 안으로) 세례 받은 여러분 모두는 여러분 자신을 그리스도로 옷입었습니다(즉, 그분의 성품과 가치를 옷입었습니다)]

===##하_아담<헤이_알렙-달렛-멤>....*헤이 = 하나님이 호흡해내심(생기 불어넣으심) = 낳으심 -->*알렙=신성의 하나님, *달렛=결합한 하나. .*멤 = Q 담지자/그릇= [무죄]참 인성의 사람....바로 글자그대로!!, 온전/완전히 하_아담, 곧 엘로힘으로서 담겨지신 Q을 이땅에서 살아내신 분= 구주 예수님..===

[고후5:17..그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다 ....((라켄 미 셰후 베마시아흐 베리아 하다쉬아 후 하리쉬노트 아바두 힌네 (하콜) 나아쇼 하다쇼트))]

==17. ....@라켄<라멛-카프-눈>..라크 + 켄.. 참제자됨의 현존, 주님이 세우신 바라..@미<멤-요드>...진리로 사는자.. @쉐후<쉰(우)_헤이-바브(중)-알렙>..*쉰(우)=Q-구주의 편지!!..#"함께"..쉰(우)=위에서 찾아오사 부어주심... 신(좌)=위로 찾아감.. 신(좌우) = 함께-공존 이룬후에 다시 함께 내려옴...동심합치로, 부으신 형상 그대로 호흡마다 Q을 살아내도다.. 곧, @밤마쉬아흐<베잍_멤(점)-쉰(우)-요드-헤잍>..'베레시트'그대로인 기름부음이 그 안에 거하심이라.. @베리아<베잍(점)-레시_요드(점)-헤이>..*바라=창조하다<베이트-레이시-알렙>에서 알렙 대신 요드-헤이(즉, 여호와=말씀=얼굴)로 대치시켰음 = .피조물 = 새 하늘과 새 땅, 곧 매일-매순간 새로운 재창조요, 새창조라.. @하다솨<헤이트-달렛-쉰-헤이 *하다쉬=새로운(헤이트-달렛-쉰(우))>..새로운 피조물이란 새창조=재창조인바, 하_아담이 거하는바, Q의 말씀(=여호와)으로 인해 이루고 계심.. @후<헤이-바브(중)-알렙>..호흡마다(결합한 하나, 그 성령께서 나타나시는바) Q이라.. @하리쇼노트<헤이_레시-알렢-쉰(좌,우)_눈_바브(상)-타브> *라아<알렙-레이시>=보다 *이쉬<알렙-쉰(우)> = 진리/말씀-빛/불..곧 성육신하신 참생명-인격(이신) 말씀 *로쉬=머리<레이시-알렙-쉰(우)> = ((세상의 삿됨에 치우치기 쉬운바, 우리의 머리는 잘려져야 하고!!)) 주님께서 우리의 머리로서 친히 살아가시도록 함(주님 뜻-의지-의향-원함-생각 그대로) ...우리의 영 안에 Q의 형상이 들어와 결합한 상태 이룸 = 그분의 형상 그 자체가 되어 사는 삶이라야 온전한 삶 이룸 됨...베레시트<베이트-레이시-알렙-쉰(우)-요드-타브>에서 위임하신 부분, 곧 쉰(우)-요드-타브..거기에 [사역]요드 대신 [생명-인격의] 바브(상)으로 대치시킨것이 '오트".. @아바루<아인-베이트-레시-바브(중)> *아보드<알렙-베이트-달렛> = 경영/경작하다=경작자/경영자...Q을 경작함/Q을 경영함...이들-JC와 하나되라>>종??.. @힌네<헤이-눈(점)-헤이>...확장-증대되는 생명, [그 거울상!!]이로다!!..[보라..여기..창1 : 1-31까지 이루신 그대로이니.]. (@하콜<헤이_카프(점)-라멛>..곧 조성-대치됨의 제자 산출) @나아소<눈-아인-신-바브(상)>...참생명-인격이신 Q의 육화....*아사<아인-신-헤이> [사람의 동의(동역)가 있어야 주님 형상 이루심] 처음에 무-->유에로의 창조 그후,..기존의 것의 확장-기능 개시..*예체르<요드-체데-레이시>..십자가로 이룬바 새사람 창조==>이로써 온전히, 바라<베잍-레시-알렢>=카프(점)::새사람 창조.. @하다쇼트<헤이트-달렛-쉰-바브(상)-타브>..*쉬이트=위임<쉰-요드-타브>==><신-바브(상)-타브>로 대치됨이 바로 육화되어 사람안에 내재하시는 그영을 의미..육화된바, 중생 성도 안에 Q형상[생명-인격]의 육화 그대로 이루신바 새로이 온전케 하심.. = 새로와진 존재, 그 안에 진리-참빛-참생명-참지혜이신 Q이 그대로 넘치는 충만-임재하심..바로 그 넘쳐 흐름이 당연히 나타나야 함....모든 언행심사마다 Q, 바로 그분의 표현!!

18. 모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니

.... [롬11:36...*36.Because out from Him and through Him and to Him are all things. To Him be the glory forever. Amen...왜냐하면 만물이 주님에게서 나와서, 주님을 통하여 있고, 주님께로 돌아가기 때문입니다. 영광이 그분께 영원히 있으시기를 바랍니다. 아멘....For from Him [all things originate] and through Him [all things live and exist] and to Him are all things [directed]. To Him be glory and honor forever! Amen.이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘]

.... [골1:20..*20.And through Him to reconcile all things to Himself, having made peace through the blood of His cross — through Him, whether the things on the earth or the things in the heavens.그분의 십자가의 피를 통하여 화평을 이루어, 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘들에 있는 것들을 그분을 통해 그분 자신과 화목하게 하는 것을 기뻐하기 때문입니다..... and through [the intervention of] the Son to reconcile all things to Himself, making peace [with believers] through the blood of His cross; through Him, [I say,] whether things on earth or things in heaven.그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라]

19. 곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라

20. ○그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라

21. 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라

.... r고후5:14-21...5:14For the love of Christ constrains us because we have judged this, that One died for all, therefore all died; 5:15And He died for all that those who live may no longer live to themselves but to Him who died for them and has been raised. 5:16So then we, from now on, know no one according to the flesh; even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him so no longer. 5:17So then if anyone is in Christ, he is a new creation. The old things have passed away; behold, they have become new. 5:18But all things are out from God, who has reconciled us to Himself through Christ and has given to us the ministry of reconciliation; 5:19Namely, that God in Christ was reconciling the world to Himself, not accounting their offenses to them, and has put in us the word of reconciliation. 5:20On behalf of Christ then we are ambassadors, as God entreats you through us; we beseech you on behalf of Christ, Be reconciled to God. 5:21Him who did not know sin He made sin on our behalf that we might become the righteousness of God in Him.]

1.만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아느니라 ((헨 야다에누 키 베하레쓰 베이트아흘레누 아쉐르 베아레츠 예쉬-리누 비느안 메에트 하엘로힘 바이트 아쉐르 에니네누 마아세 야다임 베후 카얌 레올람 바솨마임))

==헨<헤이-눈> 야다에누<요드-달렡-아인-눈-바브(중)> 키<카프(점)-요드> 베하레쓰<베잍(점)-헤이-레시-싸멕> 베이트<베잍(점)-요드-타브> 아흘레누<알렢-헤이-라멛-눈-바브(중)> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 베아레츠<베잍(점)-알렢-레시-체데> /예쉬-리누<요드-쉰, 라멛-눈-바브(중)> 비느안<베잍-눈-요드-눈> 메에트<멤-알렢-타브> 하엘로힘<헤이-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 바이트<베잍(점)-요드-타브> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 에이네누<알렢-요드-눈-눈(점)-바브(중)> 마아세<멤-아인-신-헤이> 야다임<요드-달렡-요드-멤> 베후<바브-헤이-바브(중)-알렢> 카얌<코프-요드(점)-멤> 레올람<라멛_아인-바브(상)-라멛-멤> 바솨마임<베잍(점)_쉰(점)-멤-요드-멤>

2.참으로 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노라 ((키 감-아타 네에나힘 베니케싸핌 아나흐누 레히트아테프 베베이테누 아쉐르 민-하솨마임))

==키<카프(점)-요드> 감-아타<기멜-멤, 아인-타브(점)-헤이> 네에나힘<눈-알렢-눈-헤잍-요드-멤> 베니케싸핌<바브-눈-카프-싸멕-페이-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 레히트아테프<라멛-헤이-타브_아인-테잍(점)-페이> 베베이테누<베잍(점)_베잍-요드-타브-눈-바브(중)> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 민-하솨마임<멤-눈, 헤이-쉰(점)-멤-요드-멤>

3.이렇게 입음은 우리가 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라 ((우비르바드 쉐아하레이 레바쉐누후 로 님마체 이룸밈))

==우비르바드<바브(중)_베잍-라멛-베잍-달렡> 쉐아하레이<쉰-알렢헤잍-레시-요드> 레바쉐누후<라멛-베잍_쉰-눈(키부츠)-헤이-바브(중)> 로<라멛(좌상)-알렢> 님마체<눈-멤(점)-체데-알렢> 이룸밈<아인-레시(키부츠)-멤(점)-요드-멤>

4.참으로 이 장막에 있는 우리가 짐진 것 같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오히려 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에 삼킨 바 되게 하려 함이라 ((키베아홀레누 제 네아나흐 타하트 함메사 미트아빔 레히트아테프 /베로 라페소토 레마안 예불라아 함마베트 알-예데이 하하임))

==키<카프(점)-요드> 베아홀레누<베잍(점)_알렢-헤이-라멛-눈-바브(중)> 제<자인-헤이> 네아나흐<눈-알렢-눈-헤잍> 타하트<타브(점)-헤잍-타브> 함메사<헤이-멤(점)-신(점)-알렢> 미트아빔<멤-타브-알렢-바브(중)-요드-멤> 레히트아테프<라멛-헤이-타브_아인-테잍(점)-페이> /베로<바브_라멛(좌상)-알렢> 라페쇼트<라멛-페이-쉰(좌,우)-테잍> 레마안<라멛-멤-아인-눈> 예불라아<요드-베잍(키부츠)-라멛(점)-아인> 함마베트<헤이-멤(점)-바브-타브> 알-예데이<아인-라멛, 요드-달렡-요드> 하하임<헤이-헤잍-요드(점)-요드-멤>

5.곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라 ((베엘로힘 티켄 오타누 레카크 아쉐르 감-나탄 라누 에트-루호 레아라본))

==베엘로힘<바브_알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 티켄<타브(점)-코프(점)-눈> 오타누<알렢(좌상)-타브-눈-바브(중)> 레카크<라멛-카프-쿠프(시)> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 감-나탄<기멜(점)-멤, 눈-타브-눈> 라누<라멛-눈-바브(중)> 에트-루호<알렢-타브, 레시-바브(중)-헤잍> 레아라본<라멛_아인-레시-베잍-바브(상)-눈>

6.그러므로 우리가 항상 담대하여 몸으로 있을 때에는 주와 따로 있는 줄을 아노니 ((라켄 베투힘 아나흐누 베콜-아드 베요드임 키 콜-오드 쉐모쉐브쿠 바구프 레호킴 아나흐누 민-하아돈))

==라켄<라멛-카프-눈> 베투힘<베잍(점)-테잍-바브(중)-헤잍-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 베콜-에트<베잍(점)-카프-라멛, 아인-타브> 베요드임<바브-요드(좌상)-달렡-아인-요드-멤> /키<카프(점)-요드> 콜-오드<카프(점)-라멛, 아인-바브(상)-달렡> 쉐모솨베누<쉰-멤(점)-바브(상)-쉰-베잍-눈-바브(중)> 바구프<베잍_기멜(점)-바브(중)-페이> 레호킴<레시-헤잍-바브(상)-코프-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 민-하아돈<멤-눈, 헤이-알렢-달렡-바브(상)-눈>

7.이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 행하지 아니함이로라 ((키 베에무나 니트할레크 베로 비르우트 에이나임))

==키<카프(점)-요드> 베에무나<베잍_알렢-멤-바브(중)-눈-헤이> 니트할레크<눈-타브_헤이-라멛(점)-쿠프(시)> 베로<바브_라멛(좌상)-알렢> 비르우트<베잍(점)-레시-알렢-바브(중)-타브> 에이나임<아인-요드-눈-요드-멤>

8.우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있는 그것이라 ((아발 베투힘 아나흐누 베하토브 베에이네이누 레히트라헤크 민-하구프 베리흐요트 케로빔 엘-하아돈))

==아발<알렢-베잍-라멛> 베투힘<베잍(점)_테잍-바브(중)-헤잍-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 베하토브<바브-헤이_테잍(점)-바브(상)-베잍> 베에이네이누<베잍(점)_아인-요드-눈-요드-눈-바브(중)> 레히트라헤크<라멛-헤이-타브_레시-헤잍-코프> 민-하구프<멤-눔, 헤이-기멜(점)-바브(중)-페이> /베리흐요트<바브_하멛-헤이-요드-바브(상)-타브> 케로빔<코프-레시-바브(상)-베잍-요드-멤> 엘-하아돈<알롚-라멛, 헤이-알롚-달렡-바브(상)-눈>

9.그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라 ((베라켄 임-케로빔 아나흐누))

==베라켄<바브_라멛-카프-눈> 임-케로빔<알렢-멤, 코프-레시-바브(상)-베잍-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)>

10.이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라 ((키 쿨라누 아티딤 라헤라오트 리페네이 키쎄-딘 함마쉬아흐 레마안 이사 이쉬 케포올로 베하예이 구포 임-토브 베임-라아))

==키<카프(점)-요드.."새창조"의 온전한 사람 조성하신 그대로 붙좇을바> 쿨라누<카프(키부츠)-라멛(점)-눈-바브(중)..창1:1~2:3 말씀 그대로 이뤄 확장하신분과 하나됨 삶> 아티딤<아인-타브-요드-달렡-요드-멤...십자가로 이뤄놓으심 그대로 증인 삶> 라헤라오트<라멛_헤이-레시-알렢-바브(상)-타브...말씀 목표[영적 최고봉]대로 Q속성-인격의 엘로힘 삶> 리페네이<라멛_페이-눈-요드..말씀Q을 열어주사확장하신 그대로 [말씀(진설병)-조명(등대)-기도(분향단)-새롭게/더하심(증거궤)]성전 인격 삶 살라> 키쎄-딘<카프-싸멕(점)-알렢, 달렡-요드-눈...보좌의 인격 똑같이 만드심이니, 그분 판박이-확장, 현재-지금-여기서 그 생생한 현존 삶 이루라= 현재적 그리스도 삶!![=심판대], 합당한-생생한 그 삶!!> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍...기름부음-그리스도, 진리-형상-생명이신 분 삶!!> /레마안<라멛-멤-아인-눈...분배말씀께서 그분속성 그대로, 자신을 확장하심이니> 이사<요드-신(점)-알렢...성육신하신Q께서 선물/은혜로 내어주심> 이쉬<알렢-요드-쉰...곧 말씀/진리-구주/참사람-불/빛이시니> 케포올로<카프(점)-페이-아인-라멛-바브(상)...조성 이루시는, 분배말씀-그 인격 열어주심> 베하예이<베잍(점)-헤잍-요드(점)-요드...이미 허락하신바 "베레시트"참생명-성전, 얼굴마주보며 상호내재-교통-공급으로 붙어가라> 구포<기멜-바브(중)-페이-바브(상)..하나되신 성령께서 열어주시는 그 인격이니> 임-토브<알렢-멤, 테잍-바브(상)-베잍...Q목양하시는바, 성전과 하나로 임재하여 계시는 그분의 기뻐하심 그대로> 베임-라아<바브-알렢-멤, 레시-아인...목양을 따르라>

11.우리는 주의 두려우심을 알므로 사람들을 권면하거니와 우리가 하나님 앞에 알리어졌으니 또 너희의 양심에도 알리어지기를 바라노라 ((베아타 야안 아쉐르 이르아트 아도나이 레네게드 에이네누 베다베르 알-레브 베네이 아담 베렐로힘 아나흐누 겔루임 바아카베 키-겔루임 아나흐누 감-베마다아켐))

==베아타<바브_아인-타브(점)-헤이> 야안<요드-아인-눈> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 이르아트<요드-레시-알렢-타브> 아도나이<알렢-달렡(좌상)-눈-요드> 레네게드<라멛-눈-기멜-달렡> 에이네누<아인-요드-눈-요드-눈-바브(중)> 네다베르<눈-달렡-베잍(점)-레시> 알-레브<아인-라멛, 라멛-베잍> 베네이<베잍(점)-눈-요드> 아담<알렢-달렡-멤> /베렐로힘<바브_라멛-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 겔루임<기멜-라멛-바브(중)-요드-멤> 바아카베<바브-알렢코프-바브(중)-헤이> 키-겔루임<카프(점)-요드, 기멜-라멛-바브(중)-요드-멤> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 감-베마다아켐<기멜(점)-멤, 베잍(점)-멤-달렡(점)-아인-카프-멤>

12.우리가 다시 너희에게 자천하는 것이 아니요 오직 우리로 말미암아 자랑할 기회를 너희에게 주어 마음으로 하지 않고 외모로 자랑하는 자들에게 대답하게 하려 하는 것이라 ((키 에인 아나흐누 미쉐타베힘 쉐니트 리페네이켐 키 임 마메치임 /라켐 마콤 레히트파에르 바누 케네게드 /함메트파아림 비페네이헴 베로 베라빔))

==키<카프(점)-요드> 에인<알렢-요드-눈> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 미쉐타베힘<멤-쉬타브(점)-베잍(점)-헤잍-요드-멤> 쉐니트<쉰-눈-요드-타브> 리페네이켐<라멛_페이-눈-요드-카프-멤> 키<카프(점)-요드> 임<알렢-멤> 마메치임<멤-멤-체데-요드-알렢-요드-멤> /라켐<라멛-카프-멤> 마콤<멤-코프-바브(상)-멤> 레히트파에르<라멛-헤이-타브_페이(점)-알렢-레시> 바누<베잍(점)-눈-바브(중)> 케네게드<카프(점)-눈-기멜-달렡> /함메트파아림<헤이-멤(점)-타브_페이(점)-알렢-레시-요드-멤> 비페네이헴<베잍(점)_페이-눈-요드-헤아-멤> 베로<바브-라멛(좌상)-알렢> 베라빔<베잍-라멛-베잍(점)-멤>

13.우리가 만일 미쳤어도 하나님을 위한 것이요 정신이 온전하여도 너희를 위한 것이니 ((키 임-하쉐타가에누 하쉐타가에누 /라엘로힘 베임-하세칼레누 하세칼레누 라켐))

==키<카프(점)-요드> 임-하쉐타가에누<알렢-멤, 헤이-쉰-타브(점)_기멜(점)-아인-눈-바브(중)> 하쉐타가에누<헤이-쉰-타브(점)_기멜(점)-아인-눈-바브(중)> /라엘로힘<라멛_알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 베임-하세칼레누<바브-알렢-멤, 헤이-신-카프(점)-라멛-눈-바브(중)> 하세칼레누<헤이-신-카프(점)-라멛-눈-바브(중)> 라켐<라멛-카프-멤>

14.그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각하건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라 ((키-아후제이 아하바트 함마쉬아흐 아나흐누 하다님 /쉐임-메트 에하드 베아드 쿨람 쿨람 메투))

==키-아후제이<카프(점)-요드, 알렢-헤잍-바브(중)-자인-요드> 아하바트<알렢-헤이-베잍-타브> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)_쉰-요드-헤잍> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 하다님<헤잍-달렡(점)-눈-요드-멤> /쉐임-메트<쉰-알렢-멤, 멤-타브> 에하드<알렢-헤잍-달렡> 베아드<베잍(점)_아인-달렡> 쿨람<카프(점, 키부츠)-라멛(점)-멤> 쿨람<카프(점, 키부츠)-라멛(점)-멤> 메투<멤-타브-바브(중)>

15.그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라 ((우베아드 쿨람 메트 레마안 로-이헤이우 하하임 오드 레나페솸 /키 임-레아쉐르 메트 베콤 바아담))

==우베아드<바브(중)-베잍-아인-달렡> 쿨람<카프(점, 키부츠)-라멛(점)-멤> 메트<멤-타브> 레마안<라멛-멤-아인-눈> 로-이헤이우<라멛(좌상)-알렢, 요드-헤잍-요드-바브(중)> 하하임<헤이-헤잍-요드(점)-요드-멤> 오드<아인-바브(상)-달렡> 레나페솸<라멛_눈-페이-쉰-멤> /키<카프(점)-요드> 임-레아쉐르<알렢-멤, 라멛_알렢-쉰-레시> 메트<멤-타브> 베콤<바브-코프-멤> 바아담<베잍(점)-아인-달렡-멤>

16.그러므로 우리가 이제부터는 어떤 사람도 육신을 따라 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육신을 따라 알았으나 이제부터는 그같이 알지 아니하노라 ((라켄 메아타 아나흐누 로-네다 이쉬 민-하바사르 /베감 임-야다에누 에트-함마쉬아흐 민-하바사르 메아타 로-네다에후 오드))

==라켄<라멛-카프-눈> 메아타<멤-아인-타브(점)-헤이> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 로-네다<라멛(좌상)-알렢, 눈-달렡-아인> 이쉬<알렢-요드-쉰> 민-하바사르<멤-눈, 헤이-베잍(점)-신-레시> /베감<바브-기멜-멤> 임-야다에누<알렢-멤, 요드-달렡-아인-눈-바브(중)> 에트-함마쉬아흐<알렢-타브, 헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 민-하바사르<멤-눈, 헤이-베잍(점)-신-레시> 메아타<멤-아인-타브(점)-헤이> 로-네다에후<라멛(좌상)-알렢, 눈-달렡-아인-헤이-바브(중)> 오드<아인-바브(상)-달렡>

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18.모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니 ((베하콜 메에트 하엘로힘 하메라체 오타누 레아체모 /알-예데이 예슈아 함마쉬아흐 바이텐-라누 쉐루트 하리추이))

==베하콜<바브_헤이-카프(점)-라멛> 메에트<멤-알렢-타브> 하엘로힘<헤이-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 하메라체<헤이-맴-레시-체데> 오타누<알렢(좌상)-타브-눈-바브(중)> 레아체모<라멛_아인-체데-멤-바브(상)> /알-예데이<아인-라멛, 요드-달렡-요드> 예슈아<요드-쉰-바브(중)-아인> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 바이텐-라누<바브-요드(점)-타브(점)-눈, 라멛-눈-바브(중)> 쉐루트<쉰-레시-바브(중)-타브> 하리추이ㅡ헤이-레시-체데(점)-바브(중)-요드>

19.곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라 ((야안 아쉐르 엘로힘 하이 밤마쉬아흐 메라체 에트-하올람 레아체모 /베로-하쉐브 라헴 에트-피쉐에이헴 바야셈 베누 에트-데바르 하리추이))

==야안<요드-아인-눈> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 엘로힘<알렢-라멛-(점)-헤이-요드-멤> 하이<헤이-요드-헤이> 밤마쉬아흐<베잍-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 메라체<멤-레시-체데(점)-헤이> 에트-하올람<알렢-타브, 헤이-아인-바브(상)-라멛-멤> 레아체모<라멛_아인-체데-멤-바브(상)> /베로-하쉐브<바브-라멛(좌상)-알렢, 헤잍-쉰-베잍> 라헴<라멛-헤이-멤> 에트-피쉐에이헴<알렢-타브, 페이(점)-쉰-아인-요드-헤이-멤> 바야셈<바브-요드(점)-신-멤> 베누<베잍(점)-눈-바브(중)> 에트-데바르<알렢-타브, 달렡(점)-베잍-레시> 하리추이<헤이-레시-체데(점)-바브(중)-요드>

20.그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라 ((우베켄 멜리체이 함마쉬아흐 아나흐누 베하엘로힘 마즈히르 에트켐 /알-야데누 네바케쉬 미켐 베아드 함마쉬아흐 히트카페루-나 라엘로힘))

==우베켄<바브(중)-베잍-카프-눈> 멜리체이<멤-라멛-요드-체데-요드> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 베하엘로힘<바브-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 마즈히르<멤-자인-헤이-요드-레시> 에트켐<알렢-타브-카프-멤> /알-야데누<아린-라멛, 요드-달렡-눈-바브(중)> 네바케쉬<눈-베잍-코프(점)-쉰> 미켐<멤-카프(점)-멤> 베아드<베잍(점)-아인-달렡> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 히트카페루-나<헤이-타브-카프(점)-페이(점)-레시바브(중), 눈-알렢> 라엘로힘<라멛-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤>

21.하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라 ((키 에트-아쉐르 로-야다 하타아 오토 아사 라하타아 바아데누 /레마안 니흐예-보 아나흐누 레치드카트 엘로힘))

==키<카프(점)-요드> 에트-아쉐르<알렢-타브, 알렢-쉰-레시> 로-야다<라멛(좌상)-알렢, 요드-달렡-아인> 하타아<헤잍-테잍-알렢-헤이> 오토<알렢(좌상)-타브-바브(상)> 아사<아인-신-헤이> 라하타아<라멛_헤잍-테잍-알렢-헤이> 바아데누<베잍(점)-아인-달렡-눈-바브(중)> /레마안<라멛-멤-아인-눈> 니흐예-보<눈-헤이-요드-헤이, 베잍(점)-바브(상)> 아나흐누<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중)> 레치드카트<라멛_체데-달렡코프-타브> 엘로힘<알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤>