작성일 : 2025.10.13 작성자 : 양시영
제   목 : 요3_2 중생_거듭남_호테_하놀라드_이발레드_옐레드_탈미드
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[[딛3:5.우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니... ((로<말씀Q의 목양> 비겔랄<말씀그대로 전달자 주성령> 마아세이<진리-그대로 붙좇는 하나 이루신분> 하체데카 아쉐르 아시누 호쉬아<구원> 오타누 키 임-베하쎄도<긍휼로 껴안으심> 알-예데이<말씀따라> 테빌라트<씻음/순결-완전한생명씨앗 이루심> 할리다< 한몸의 결합-중생> 하하다솨<늘새로움> 베히두쉬<십자가의 새로움 공급,  머리되심으로> 루아흐 하코데쉬<성령>))
==로<라멛-알렢> 비겔랄<베잍-기멜-라멛-라멛> 마아세이<멤_아인-신-요드> 하체데카<헤이_체데-달렡-코프-헤이> 아쉐르<알렢-신-레시> 아시누<아인-신--요드-눈-바브(중)> 호쉬아<헤이-바브(상)-쉰-요드-아인> 오타누<알렢-타브-눈-바브(중)> 키<카프(점)-요드> 임-베하쎄도<알렢-멤, 베잍(점)_헤잍-싸멕-달렡(점)-바브(상)> 알-예데이<아인-라멛, 요드-달렡-요드> 테빌라트<테잍_베잍-요드-라멛-타브> 할리다<헤이_라멛(점)-요드-달렡-헤이> 하하다솨<헤이_헤잍-달렡-쉰-헤이> 베히두쉬<바브_헤잍-달렡(점)-바브(중)-쉰> 루아흐<레시-바브(중)-헤잍> 하코데쉬<헤이_코프(점)-달렡-쉰>
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3:6.우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사   ((아쉐르 솨파크<붓다> 알레이누 레미케비르<풍성히> 알-예데이<말미암아> 야후슈아 하마쉬아흐 모쉬에누<우리구주>
==아쉐르<알렢-쉰-레시> 솨파크<쉰-페이-쿠프> 알레이누<아인-라멛-요드-눈-바브(중)> 레미케비르<라멛-멤-카프-베잍(점)-요드-레시> 알-예데이<아인-라멛, 요드-달렡-요드> 야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰-아인> 하마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 모쉬에누<멤-바브(상)-쉰-요드-아인-눈-바브(중)> 
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3:7.우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라   ((레마안<분배말씀진리이신 목자의 확장> 니체다크<의롭다하심> 베하쎄도<은혜> 베나라쉬<상속자> 레피<열어주심> 하티크바<소망> 에트-하예이 하올람밈<영생>))
==레마안<라멛-멤-아인-눈> 니체다크<눈_체데-달렡(점)-코프> 베하쎄도<베잍(점)_헤잍-싸멕-달렡(점)-바브(상)> 베나라쉬<바브_눈-요드-레시-쉰> 레피<라멛-페이-요드> 하티크바<헤이_타브(점)_코프-바브-헤이> 에트-하예이<알렢-타브, 헤잍-요드(점)-요드> 하올람밈<헤이_아인-바브(상)-라멛-멤-요드-멤>
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@거듭남((호테<헤잍-테잍-알렢  :: 영생하는Q의 생명씨앗 > ::: 참생명-참지혜Q ::: 옐레드/얄라드<요드-라멛-달렡>/놀라드<눈-바브(상)-라멛-달렡> : *예발라드/이발레드<요드-바브(중)_라멛-달렡> *이쉬<알렢-요드-쉰> *밀르마알라<멤-라멛-멤_아인-라멛-헤이> ..."여호와의 성령" 결합한 한몸 이룸 + 진리의 사람 + Q속성-진리-말씀의 생명가지된 실존 ==>즉, 옐레드<요드-라멛-달렡로 시작하여 탈미드<타브(점)_라멛-멤-달렡>에 도달케 됨

[요3:3.((거듭남 : 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라  ((바야안 야후슈아 바요메르 엘라이브 아멘 아멘 아니 오메르 라크 임-로 이발레드 이쉬 미르마엘라 로-유칼 라르오트 에트-말쿠트 하엘로힘))
==@바야안<바브-요드(점)-아인-눈> :: [창1:1,2 그대로 온전-완전케 되신분, :내가 주안에, 주께서 내안에" 상호 거함으로, 십자가 생명가지를 살아내심이라 #야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰-아인> :: 예수께서 @바요메르<바브-요드(점)_알렢-멤-레시> 하나되신 아버지를 살아가시는바, 진리Q의 영, 곧 #엘라이브<알렢-라멤-요드-바브> :: Q 여호와시라 @아멘<알렢-멤-눈>  ::Q의 목양-진리의 생생한 확장 그대로 이루심이니!! #아멘 #아니<알렢-눈-요드> #오메르<알렢-멤-레시> #라크<라멛-쿠프> #임-로<알렢-멤, 라멛-알렢> :: Q, 곧 엘로힘 만듦의 목양::자신을 온통 내어주심으로써라 @이발레드<요드-바브(중)-라멛-달렡> : (머리/으뜸이신) 여호와의 성령-말씀과 결합한 한몸 이룸으로써 구별된 아들 이루심... #이쉬<알렢-요드-쉰>  :: 진리-말씀, 불-빛, 참사람이신분 JC #미르마엘라<멤-라멛-멤-아인-라멛-헤이>  :: 친히 진리로 일관하여 분배말씀 그대로 산출된 생명가지-참제자 실존 살아시는분   #로-유칼<라멛-알렢, 요드-바브(중)-카프-라멛> ::: 모든것 내어주시는Q-여호와 그분자신 빼어닮은 참제자 되게하심이라   #라르오트<라멛_레시-알렢-바브(상)-타브> ::: 말씀 그대로 세심하게살펴보시며 관통-통찰하여 다 알고 계시는 분 Q의 참생명-인격의 속성 그대로 이루심이니   #에트-말쿠트<알렢-타브, 멤-라멛-카프-바브(중)-타브> Q속성, 곧 진리-말씀으로 수용-적용-조성된, 온전한 사람이시라   #하엘로힘<헤이_알렢-라멛-헤이-요드-멤> :: 호흡해내신 그대로 엘로힘으로 나타나시도다.
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[요3:5.예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라((바야안 예슈아 아멘 아멘 아니 오메르 라크 임-로 아발레드 이쉬 /민-함마임 베하루아흐 로-유칼 라보 엘-말쿠트 하엘로힘))
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==5.바야안 예슈아 아멘 아멘 아니 오메르 라크 임-로 아발레드 이쉬 /민-함마임<멤-눈, 헤이-멤(점)_요드-멤>...만나(멤-눈)=진리(절대진리)그대로 생생하게 살아내며 확장함--JC속성!!, 이는 여호와의 영-호흡인바 말씀-절대진리의 진리-그릇됨, 곧 충만함+적셔져변화됨-붙어 유통하는 통로됨을 살아냄..  베하루아흐<바브_헤이_레시-바브(중)_헤잍>...이와함께-이로써 십자가-Q의 그영-참생명으로 살아감((이제 성령은 영접한 택자의 ㅇ여과 하나되신, 복합적 영="그영"으로 불려지기를 기뻐하심!!)...  로-유칼<라멛-알렢, 요드-바브(중)_카프-라멛>...[라멛-알렢]-참되게 믿는자마다 말씀을 받고 "아멘"함으로써 수용-적용-묵상(반추)/앙망함으로 그안의 진리로 적셔지는바, 주께서 친히 그분자신을 온통내어주사 Q으로 만드는 목양 이루심, [유칼, 요드-바브(중)_카프-라멛]-이는 곧 그 속사람안에 내재하시는 여호와의 성령께서 택자의 영적본질을 Q과 똑같이 만들어주심 통해 초월적 십자가 인격이신 주-말씀-진리-생명-인격, 기름부음의 참제자 삶 살게 하고 계심이니, 곧 창1:1~2:3 그대로1! 이루고 계심...  라보<라멛_베잍-바브(상)-알렢>...말씀하심대로, 이제 Q성전된바, 그 속사람/심령에 십자가의 관계적 인격 Q이 영으로 내재하사 친히 거듭난이의 머리-주인-으뜸으로서 살아가고 계심...   엘-말쿠트<알렢-라멛, 멤-라멛-카프-바브(중)-타브>...Q말씀의 참제자됨이란, 곧 진리-말씀 그 자체이신 분, 십자가를 온전히 살아내신 왕-구주 판박이 삶=Q말씀-그 나라 됨... 하엘로힘<헤이-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤>...여호와의 영-호흡하심 그대로 되어 나타난바, Q말씀-인격으로서, 그분의 진리-그릇됨, 곧 Q의 판박이-아들Q-오메츠(양자), 로 살아감 ]
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[요3:6...*6.육으로 난 것은 육이고 성령으로 난 것은 영이니   ((하놀라드 민-하바사르 바사르 후 베하놀라드 민-하루아흐 루아흐 후)) *7.내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라   ((엘-타트마흐 알-오모리 라크 키 알레이켐 레히발레드 미르마엘라))
==6.@하놀라드<헤이_눈(점)-바브(상)-라멛-달렡> ::: 호흡 그대로 나타난 참생명인격, 곧 말씀Q과 결합한 한몸으로 구별된 참제자시요  #민-하바사르<멤-눈, 헤이_베잍(점)-신-레시> :: 진리의 확장되신분은, 호흡해내신대로 머리/으뜸되신 아버지를 호흡하는바 아버지와 하나된 성전-Q형상의 육화된 아들이신분이시니 #바사르<베잍(점)-신-레시> 그대로 육으로 나타나신바 됨이니 #후<헤이_바브(중)-알렢> :: 성령Q께서 호흡해내심이요 @베하놀라드<바브_헤이_눈(점)-바브(상)-라멛-달렡> 십자가 호흡 그대로 나타난 참생명인격, 곧 말씀Q과 결합한 한몸으로 구별된 참제자로서 #민-하루아흐<멤-눈, 헤이_레시-바브(중)-헤잍> ::: 진리의 확장되신분은, 호흡해내신대로 성령을 호흡하는바  #루아흐<레시-바브(중)-알렢>  :::  그대로 영으로 나타나신바 됨이니 #후<헤이_바브(중)-알렢>  ::: 호흡해내신 분은 성령Q이시로다
==7.@엘-타트마흐<알렢-라멛, 타브(점)-타브-멤-헤이(점)> :: 전능Q, 말씀의 참제자는 "베레시트" 주뜻 그대로 "메라헤페트" 성령의 목양아래 십자가로 온전케 되신분 진리의 실존 곧 여호와-하아다마시요 #알-오모리<아인-라멛, 알렢-멤-레시-요드>  :: 분배말씀, 곧 생명가지의 참제자로서, Q의 진리의 영으로서 사역하시며  #라크<라멛-쿠프>  ::: 말씀으로 받은 목양- 양육-인도-공급/교통/보호-가르침 받은 그대로 말씀을 완성하심이니  @키<카프(점)-요드> #알레이켐<아인-라멛-요드-카프-멤>  :: 분배말씀의 참제자됨, 곧 조성말씀 그대로 수용-적용함 인해 빼어닮은 거처 되심이니  #레히발레드<라멛_헤이_바브(중)-라멛-달렡>  ::: 말씀-호흡 그대로 성령 붙좇아 온전히 하나 이룬바 참제자, 곧 초월적으로 결합한 한몸의 하나 이뤄, 구별된 참제자시니  #미르마엘라<멤-라멛-멤-아인-라멛-헤이>  :: 진리 말씀 그대로 살아가는바, 분배말씀의 생명가지-참제자시라, 진리의 실존이시로다.
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[요6:63...살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라  (( 하루아흐 메하예; 하바사르 로-야아미크 레콜-모일. 하데바림 아셰르-아니 도베르 알레켐 루아흐 헴 베하임 헴 ))  

==@하_루아흐<헤이_레시-바브(중)-헤잍> = 그 성령...역순으로는, 헤-우-라 :: 부활의 참생명::성령과 하나됨::영에 속한자==성령께 붙어 하나된 영으로 살아가는 실존 :::: 부활의 참생명을 주어 진정한-참된 의미의-삶 살게 하시는 분  #메_하예(멤-헤잍-요드(점)-헤이 = 여호와)   :: 진리-참생명의 실존(호흡해냄)으로 살아감 이루시는분=여호와=인바, 창1:1,2 그대로 온전-완전한 사람, 곧 "베레시트"주뜻대로,"메라헤페트" 성령Q의 목양아래 십자가로 온전케 되시고"주께서 내안에, 내가 주안에", 그 상호거함 살아감을 통해서!!.  @하바사르(헤이_베잍(점)-신(점)-레시 = Q형상의 육화입어 나타나신 말씀-그영이신 아들) ::: 바로 그아들과 결합-연합한 하나로서-그분의 품에 안겨, 영광에 붙어 살게하려 하심이니..#로-야아미크<라멛-알렢, 요드-아인-멤-요드_코프>  Q속성 참괴게 알고 적셔져 살아가면서, 레마로 다가와 말씀하시는 주님께 완전히 자신을 열어"아멘"으로 껴안는자마다에게 주님 자신을 온통 내어주시는분, 바로 이분께서 친히 사역하시는바 생명가지 목자로서 목양하며 분배발씀-레마- 그대로 이루고 계심이니  #레콜-모일<라멛-카프-라멛, 멤-바브(상)-아인-요드-라멛> :: 마음중심으로 받는바 말씀을 껴안고 적용함, 곧 참생명 참빛 조명하심따라, 성령께 여쭈며 듣고 머리되신 주께 붙어감으로써 진리-참생명 인격이신 생명가지, 그분의 참제자 되나니  @하데바림<헤이_달렡(점)-베잍-레시-요드-멤>  ::: 곧, 호흡해내심 그대로 완전히 상호간에 완전히 열린 한마음-한뜻 이룬 한몸, 초월적 결합으로 구별된 아들을 살아감이라  #아셰르-아니<알렢-쉰-레시, 알렢-눈-요드>   ::: 진복자, 곧 Q의 확장된 존재로서 살아가는자마다,  #도베르<달렡(점)-베잍-레시> :: 십자가로 자신을 먼저 열어주신 주님과 하나된 영, 곧 그분의 성전됨이니 #알레켐<알렢-라멛-요드-카프-멤>  :: Q말씀의 움직임따라 붙좇아 살아가며, 그말씀 그대로 적용하며 살아가는 참제자 만드심이라  #루아흐<레시-바브(중)-헤잍> #헴<헤이-멤> ::: 성령의 호흡하심 그대로 붙어가며  #베하임<바브_헤잍-요드(점)-요드-멤> #헴<헤이-멤> ::: 십자가 참생명의 거처로서 참생명 살아냄 되게 하고 계심이라..

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#메라헤페트=운행하다((진리-영-Q참생명, 3방면 모두 열어주심/온전케하심))<멤-레시-헤잍-페이-타브>::진리(말씀) 배워 아는자마다 영으로 살기를 연습함(진리는 영을 잉태하여 생명낳음)!! 주님 임재-얼굴-에 몰입-발휘되는 절대적 참믿음=승화된 영=라카흐(라멛-코프-헤잍..여호와-엘로힘 삶 누림 베푸심의 Q갈망 그대로 껴안아 주님이름 부르는 순간마다 영안으로 상향-날아오름)--이것이 "마르"[마리아!!..멤-레시-요드-헤이]의 참생명의 영<씨> 잉태요[=열어주심] 낳음으로 예수  얻게 하시리니,[=타브(타슈아<타브-쉰-바브(중)-아인>..온전케 된 예수, 그분 삶)] ...이로 인해 우리 삶에 Q께서 친히 이루신바 "예수"가 그냥 그대로 발생-발현-발출되어 저절로 자연스레 나타나게 됨(to make happen..주님은 행하실 수 있는 모든 능력  있으셨지만, [진리 밝히며, 영이 무엇이며, 참생명 낳음- 에수가 무엇인지 알게 하시려, 곧 Q얼굴, 그분 임재앞에 머무름으로써, Q알며, 영이 되며, 그분을 호흡함으로써 살아냄, 그분이  행하심을 그분과 하나되어 그 통로로서 동일하게 나타냄의, 말씀 전파 통한 영혼구원을 최우선하신바] 이를 위해 뒤로 미룸의 "절제"를 실행하여 보이신 분이시라..주님으로부터 오지않은, .의도적 포장의, 거짓됨 "거짜-사이비-이단-우상숭배" 나타남을 분멍히 분별할 수 있어야 하는데__문제는, 그들 스스로도 속고 있는바, 그들 자신 스스로는 "나는 참되고  옳다-진짜다"여기는바 , 이는 귀신-마귀-사탄이라 할 수 있음- 세인 귀에 솔깃한, 듣기 좋은 말 넘쳐나며   겉보기에 능력-탁월성-창대케 됨 심지어 기적도 동반될수 있지만, 변개된 -세상 가치에 근거한-세상 진리에 근거하기에 Q영은 없음+매순간 새로운, 새롭게 하시는, 생생한, 살아계신 주님, 그분  인격은 없음--주님은, 그들에게서 떠나라, 하고 계심)

#알-페네=수면위에((진리Q임재-그얼굴 마주대하여 봄=그분께 붙어 하나됨의 차디크<체데-달렛-코프>이룸 되게 하심))<아인-라멛, 페이-눈-요드>

#바이라=Q이,[엘로힘, 만드신바]을 보시니((<바브-요드(점)-레시-알렢...지속적으로 흐르는바 참빛-인격-영  그자체이신분이 세심하게 비추며 살피심:::[작정 그대로 이루심=섭리] 그 섭리안에서 보심 인해 좋으셨음> @바예히[창1:1전제 그대로]<바브_요드(점)-헤이-요드...그분 임재는 영의 소리, 곧 알-페네<아인-라멛, 페이-눈-요드>, 따라서 *에레브<아인-레시-베잍...전이-분배된 영의 거함>  거쳐 *보케르<베잍-코프-레시....주님 갈망 그대로, 여호와 엘로힘 됨 갈망함>를 통해 *욤=TUQ인격 거처<요드-바브(상)-멤>을 산출함  @하쉿쉬<헤이_쉰(점)-쉰-요드>=헤이-라멛_쉰-쉰-쉰-요드,를 의미(이는 Q형상-기름부음의 육화되신 JC의 충만-온전, 살아감...Q의 안식안에  들어오게 하심 @@바이쿨루<바브-요드_카프(점,하사3)-라멛(점)-바브(중)>=창1장 전체(엘로힘-샤마임-아레츠 와 모든 창조 그 안에 포함) @핫샤마임<헤이_쉰(점)-멤-요드-멤> @웨하아레츠<바브_헤이_알렢-레시-체데> @웨콜-체바암<바브_카프-라멛, 체데-베잍_알렢-멤....영적 의미로는 "샤레츠=샤마임-아레츠, 곧 Q의 호흡을 함으로써 사는자 만드신바, Q과 우리 마음이 하나됨으로 살아가는 엘로힘>=창조하신바된 하늘-땅-만물이 서로 연결-균형-조화-질서 갖추고 제자리에 있게 되었음을 의미

#엘로힘<알렢-라멛_헤이-요드_멤..Q의 하신 말씀=호흡=여호와, 그대로 '아멘"하여 들이마심-받아들여 살아냄=멤/그릇된 우리....우리편에서는 옮겨부어져 받아들인 그대로 주앞에 나아가 앙망-묵상하며 호흡으로 내쉬는데, 그것이"기도"--이때 주님의 빛 비췸 작동되고 우리 존재가 바뀌게 됨>에서->체바암--"라바(레시-베잍)/레브(라멛-베잍)" 되고 핫쉿시를 이루게 됨.... *베잍-알렢/베잍-(바브(상))-알렢 :: Q임재면전에 출입-왕래함..*알렢-멤=목양::엘로힘의 축약 = 끝에 위치, 곧 Q으로 채워진 그릇 의미 @와예칼 @엘로힘 @바욤<베잍_요드-바브(상)-멤..."베레시트" 그대로 다 이룸> 핫쉐비이 멜라크토 아쉘 아사 와이쉬보트 바욤 핫쉐비이 미콜 멜라크토 아쉘 아사  ... 엘<알렢-라멛...`(Q으로부터 나온 제자)...인격적 Q...제자 얼굴-존재앞에 계시는바, 열어 맞아들여야함 = 항상 머리-보좌-으뜸으로서!! 먼저 계셔서 행하심(선행)=공급하며(친히 가르쳐 알도록)+열어주심...말씀을 공급 받아 따름-Q배움!!...Q섭리 순서!!, 참된 영적 순서라야 주께 합당함..="아멘"이신분, 주님 얼굴에 마음의 시선을 고정함으로써- 발견케 열어주신 진리는 마땅히 영<씨앗>이 .되어야하며, 이로써 말라크+할라크=진리-말씀/영Q과 동행 일어나게 되는데(주님 체득=라크), 이것을 놓치면=의심하면 물에 빠져버림 >..진리와 동행하는자가 바로 "왕=멜렠"임을 참되게  알아야한다..진리와 동행하는자마다 [진리로부터 오는바] "Q의 위임"을 받게 딤...*이런바탕에서 때때로 라메드 스펠링을 "마르"로, 또는 "라멛-헤이"를 "루아흐"로도 읽기도 함 --레히체타아르=체휼(라멛-헤미_체데_테잍_아임-레시)--(히4:15).. 라멛-말씀-은 또한 소리--영의 소리/내적음성, 세상의 소리와는 전혀 다름, ....""에흐예 아셰르 에흐예[אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה....스스로 있는자..출3:14 :: 아셰르(엘로힘-샤마임-아레츠)를 중심에 두면, 앞의 "에흐예"는 공급Q, 뒤의 "에흐예"는 Q받은 택자인 우리에 해당..또한, ."사전적 의미의 엘로힘=복수형Q??"=사역으로 산출된 결과인바 택자-아들들!!로 해석함이 타당]  *헤이--^1)존재, ^2)살게함(삶--영원한 영원 생명 삶), ^3)호흡하게 함(안식의 호흡) : Q의 호흡이 곧 여호와!!..이 호흡 받아가진-채워진자가 Q을 살아낼수 있음[단어 앞에 나오는 헤이=들이마심을, 뒤에 나오는 헤이는 내쉼을 의미..곧 벤 아담은 하아다마-여호와를 살아감이 타당함]...결국 "에흐예<알렢_헤이-요드_헤이>"의 구성된 그대로 "엘로힘<알렢-라멛_헤이-요드_멤>"도 알렢-라멛 + 헤이-요드 +멤, 으로 구성됨.. "바라<베잍-레시-알렢>"의 창조는 그 안에 창조의 모든 방면을 포함하지만, "아싸<아인-신(좌)-헤이 : Q형상을 옮겨 붇는바 호흡으로, 곧 Q호흡=여호와, 그분[주님편에서는 여호와, 택자편에서는 예수!!]자신을 만드사 살게하고 계심이요>" "예체르<요드-체데-레시 : Q영의 사역하심으로써 뜻-의도가 Q과 똑같게[=전적으로 붙어가기에!!, 가볍다-날아오른다-사랑-기쁨-평강 등 성령열매 넘쳐난다!!..당연히 책임!! 뒤따름...의도-사역, 곧 주님의 멍에를 주님과 함께 멜 수 있음...그러나 영으로서만 멍에-책임 감당가능함 = 하나님께로서 나서-와야 "사도"이니...예수의 사역 이룸//주님과 하나된 영으로가 아니면!! 남는것은 허망-눌림-고갈-탈진-속병듦!!...그러므로, 곰곰이 생각해보라... 성령께 사로잡힘 안에서 그분께 붙어감으로 사역함 아니라면 끔찍하다!!] 된바 주님과 동일한 영으로 만드사 감당케 하고 계심 ..["에흐예 아셰르 에흐예"를 말씀하신바, 듣는 그 대상은!!,] *모세<멤(좌상)-바브(상)-쉰-헤이...택자편에서 보면 Q호흡-형상-인격그대로 된 쉠/그릇>=여호와께서 보시는바, 진리-인격-형상-호흡(여호와) :: Q속성 그대로 담긴 진리, 그 진리 스스로가 사역-역사하신바 인격이신 Q형상(누가 봐도 Q임을 인정할수밖에 없음) 그대로 나타남이니,  살아있는Q!!, 그분이 그분자신을 공급하여 내쉬는 Q 실존  : // (이와는 달리) "경고"의 뜻으로 번역되어 쓰이는 단어가 있는데, 맛솨<멤-신(좌,점)-알렙 : 진리 역사/사역의 형상-육화인격 Q//목양Q의 형상-육화인격-진리거처/담지자> **@토브<테잍-바브(상)-베잍>-->@테벨=침례(창세기1:1-2:6까지의 모든진리로 침례받음=완전히 바뀐 존재라, 그의 존재적 삶 자체가 바뀜 그대로 나타남은 당연, --결코 종교 예식으로 끝내면 안됨...전혀 새로운 존재됨을 살아내도록 일깨워야 함--)<테잍-베잍-라멛> @베하아레츠(창1:2..십자가의, 영-호흡으로 만드신바 된,  받아들여진 우리의 상태!!)<바브_헤이_알렢-레시-체데>  @(창1:3...여호와의 호흡, 그 여호와 사역이 바로 "참생명 인격이신 하나님의 영 -참빛"이다) 바예히 오르<바브_요드-헤이-요드> <알렢-바브(상)-레시>-->이미 여호와가 들어있음.. ..#하호셰크《헤이_헤잍-쉰-코프》=((영의 실체, 곧 부활생명-Q형상,  그대로 이루시는바 Q의 갈망))<헤잍-쉰(우)-코프>...이것이 알페네 테홈, (곧)바루아흐 엘로힘 메라헤페트 알페네 하마임..

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[요2:3,4...3.포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니  4.예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때(아티!!??)가 아직 이르지 아니하였나이다 ....3.바예히<바브_요드-헤이-요드> 카아쉘<카프(점)_알렢-쉰(우)-레시> 칼라<카프(점)-라멛-헤이> 하야인<헤이-요드(점)-요드-눈> 바토메르<바브_타브(점)_알렢-멤-레시> 엠<알렢-멤> 야후슈아<요드-헤이-쉰(우)-바브(중)-쉰(우)-아인> 엘라이브<알렢-라멛-요드-바브> 에인<알렢-요드-눈> 라헴<라멛-헤이-멤> 야인<요드-요드-아인>   ...4.바요메르<바브-요드(점)_알렢-멤-레시> 엘레이하<알렢-라멛-요드-헤이> 야후슈아 마-리<멤-헤이, 라멛(점)-요드> 바라크<바브_라멛-쿠프> 이솨<알렢-쉰(우,점)-헤이> 아티<아인-타브(점)-요드> 아다인<아인-달렛-요드-눈> 로-바아<라멛-알렢, 베잍-알렢-헤이>]

==3.바예히<바브_요드-헤이-요드...십자가 여호와의 사역하심이니> 카아쉘<카프(점)_알렢-쉰(우)-레시....친히 먼저 조성받으신분의 조성하심, 곧 온전/완전한 절대진리의 엘로힘-샤레츠 산출위함이라..> 칼라<카프(점)-라멛-헤이...Q의 목양말씀으로 먼저 조성받으신분은> 하야인<헤이-요드(점)-요드-눈...곧 창1:1,2 그대로 원판 엘로힘, 절대진리로 적셔져 나타난 샤레츠시라, 여호와의 확장이시로다> //바토메르<바브_타브(점)_알렢-멤-레시..."베레시트"그대로-"메라헤페트"의 온전한 목양아래 십자가로 온전케 되신분께서 Q의 진리의 영으로 이르고계심이니..> 엠<알렢-멤...Q만드는바, 진리 Q의 목양인바> 야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰(우)-바브(중)-아인 ...여호와께서 십자가 성령과 하나되사 Q형상 그대로인 생명가지로 산출되심이니 이분은> 엘라이브<알렢-라멛-요드-바브...십자가 말씀이신 전능Q인바> 에인<알렢-요드-눈...친히 산출-확장되신Q이시라> 라헴<라멛-헤이-멤..영-호흡으로 .말씀 거처를 만들고 계심> 야인<요드-요드-아인...그 결과로 생명가지 산출하심이니>   

==4.바요메르<바브-요드(점)_알렢-멤-레시> 엘레이하<알렢-라멛-요드-헤이...전능Q 여호와> 야후슈아 마-리<멤-헤이, 라멛(점)-요드....Q속성 그자체인 진리, 그 실존 : 말씀공급하사 함께하나되어 품어주심의 과정(밤)거처 조성하심으로써> 바라크<바브_라멛-쿠프....조성된 참제자 만드심이라> 이솨<알렢-쉰(우,점)-헤이...말씀안의 영-호흡-Q의 실존되게 하시나니> 아티<아인-타브(점)-요드...이미 "베레시트-메라헤페트"의 십자가로부터 산출되신 엘로힘-생명가지로서 영속적으로 사역하고 계심이라...오역!!> 아다인<아인-달렛-요드-눈....참되고 진정한 의미의 "달렛" 과정 이루사 그 확장사역하심이니> 로-바아<라멛-알렢, 베잍-알렢-헤이....진리로 적셔진바, 분배말씀을 "아멘"으로 받는자마다에게 모든것 내어주시는 분, 곧 Q이 그 마음에 거하시는 실존으로서 바로 그 실존만드심이로다>]

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21.진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라 

....::: 진리((우리가 얻은 바, 아들안에서 실재화 되신, 인식되신, 현존하시는 하나님)).....진리를 행함 = 진리를 좇음/따름 = 말씀하신바 신성한 빛<하나님과 사람과의 관계면에서, 곧 영적, 도덕적-윤리적 방면에서 계시하여 주신 하나님 뜻>에 정직하게 자신을 비추어 보고 <주 뜻에 일치하여 따르기>이룸 위해 절대적 진솔함/정직함으로 회개-결단-실행함

===그는 흥하고 나는 쇠하여야 하리라  

:: 그리스도의 몸<네 생물의 움직임으로 상징되는>의 동역의 원칙은 전진시, 앞 생물의 전진 행보에 일치하게 뒤 생물은 동일한 보조로 후진해야 함..그렇지 않으면 갈등과 분열이 일어남!!   ((([354.주를 앙모하는자] [310.아 하나님의 은혜로].[563.예수사랑하심은] ..주를 위한 이곳에.)))
22.○그 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 베푸시더라
23.요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 베푸니 거기 물이 많음이라((원래 요한은 요당강가를 따라 오르내리면서 물이 많은 곳에서 세례를 주었음)) 그러므로 사람들이 와서 세례를 받더라((애논 : 요단강서안 상1/4-1/3지점 스구도볼리Scythopolis 근처에 살렘이 있음))
24.요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라 : 후발주자에게 바톤을 넘겨 주었으면 경기장에서 미련없이 물러나야 함(그 합당한, 적절한 때는 주 성령께 여쭈고 지체간에 교통하라).
25.이에 요한의 제자 중에서 한 유대인과 더불어 정결예식에 대하여 변론이 되었더니
26.그들이 요한에게 가서 이르되 랍비여 선생님과 함께 요단 강 저편에 있던 이 곧 선생님이 증언하시던 이가 세례를 베풀매 사람이 다 그에게로 가더이다
27.요한이 대답하여 이르되 만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라
28.내가 말한 바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증언할 자는 너희니라
29.신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가((신랑의 친구가 먼저 가서 신랑의 도래를 신부에게 알리는 것이 상례였음)) 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라
30.그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라

===하늘로부터 오시는 이

--아들 하나님, 그리스도, 성령을 한량없이 받으심, 만물의 소유자, 하늘에 속한 하나님의 말씀을, 친히 보고 들은 그대로 증언하고 계시며, 그를 믿는 이에게 영생 주시는 분
31.○위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라  하늘로부터 오시는 이는 만물 위에 계시나니
32.그가 친히 보고 들은 것을 증언하되 그의 증언을 받는 자가 없도다
33.그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라
34.하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량 없이 주심이니라
35.아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니
36.아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라
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