| 이사야 23장 [342 "너 시험을 당해] [435 "나의 영원하신 기업][272 '고통의 멍에 벗으려고] [515.눈을들어하늘보라]
**바브(상)=인격. **바브(중)-영적본질=생명-본성=에트 **요드=완성된 사역결과가 생명흐름으로 흘러나옴
@예수의 흔적, 오토[알렙-바브(상)-타브-바브(상)]@말씀, 예수의 영이 조성하사 새기시는 모든 것 JC, 에트[알렙-타브]+솨트[쉰(우,점)-타브]
= 에트-하부로트[알렙-타브, 헤이_베이트(점)-바브(중)-레이시-바브(상)-타브].."
[빌1:21..이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라 (( ..키 하마시아흐 후 하야이 베하마베트 레바흐-리)) ] ==@키[카프(점)-요드] #하마시아흐[헤이_멤(점)-쉰(우)-요드-헤이트] #후[헤이_바브(중)-알렙] #하야이[헤이-요드(점)-요드] @베하마베트[바브-헤이-멤(점)-바브-타브] #레바흐-리[레이시-바브-헤이트, 라멛-요드]
((Q, 그분말씀을 결코!!..제한하지말지니!!)) 슈브의 범위, ,바사르까지 포함!!, 진정한 6-6-6에 도달, [주님 사랑!!, 그 온전-완전한 사랑에 반응하는 감성의 달콤-신선함, 늘 일깨워 열어주시기를!!]
#쉬르=노래/아가=Q영-기름부음-의 형상[쉰(우)-요드-레이시]---[쉰(우)-레이시] **요드-레이시...*예라=여호와 사역의 지속적 흐름[요드-레이시-헤이] ...*예레드=강림+임재-내주[요드-레이시-달렛]
#사래=Q영의 형상[쉰(우)-레이시-요드<불완전-미숙>]==>#사라[쉰(우)-레이시-헤이(실존/실재/존재-그 어떠함<성숙>)] ==>#아쉐르[알렙-쉰(우)-레이시]
*힌나크<헤이-눈(점)-쿠프> :: (말씀의 영 확장, 그 실존 삶) (쿠프-시작/개시) #힌나크!! (힌네)=창1장...*창1장은 JC완성[=성경 전체의 축소판]을 의미 *힌나크[헤이-눈(점)-쿠프=헤이-(눈-눈(-쿠프] ...Q호흡-영-말씀이 존재안에 살아생동하는바 (늘) 가득채워짐이니.. *이파=아름답다<요드-페이-헤이>.."어여쁘다"로 표현하고 있음...[말씀=Q말씀이, 영Q을 거쳐 생생하게 깨닫고 체득된 결과<=헤이>, 그것을 성령께서 교통-해방-통제하심따라 말해냄으로 나타난바, 곧 말씀의 영-생명 흐름. ::: 외면적-형용의 아름다움은 별의미가 없음 "새 예루살렘이..주보시기에" 아름답다 = 존재(실존-실재 = 헤이) 즉, 내면의 각부분이 Q의 속성-진리, 그 모든 어떠함 그대로 다 충만히 채워지고 균형-조화-질서 가운데 있음을 의미 --이것이 진정한 아름다움=거룩함아다!!--하시며!!... 이때 "에트-"접두어를 쓰고 계심. : *에트-라헬<알렙-타브, 레이시-헤이트-라멛>..*사래는 그 여인이 아름답고, 에트-하잇솨-사래<알렙-타브, 헤이-알렙-쉰(우)-헤이, 쉰(우)-레이시-요드>.
*사래[쉰(우)-레이시-요드]==>.사라[쉰(우)-레이시-헤이] :::"사역(요드)"의 결과로 인해!!, "Q 실제[Q진리-속성] 그대로 변화 이룬 존재/실재((=헤이 :: 존재 속에서 나오는 소리[= 생각의 패러다임-관점 그대로 표출되는바 + 모든 언행심사 그 모든것 하나하나마다 ((대표적인것은 "말함"으로써 -그 존재 중심의 어떠함이- 그냥 나타나고 드러나 전달됨))] 그 자체), 그 하나하나마다 온통 Q진리-속성 그 자체"될 때라야!! )) =*Q갈망(베레시트를) 참되게 깨닫는 자요!!, (그 갈망을 껴안고) 이삭을 낳는자 될 수 있음!! *라야티<레이시-아인_요드-타브-요드> : 목양 완성된바 그 말씀-생명이 흘러나옴이라 *힌나크 *야파 *라야티
..@솰로마[(쉰(우)-라멛-멤-헤이)]이신 Q-->((꼭 그분과 맞는 짝))-지고지선최상의 신부된 @술람미트/슈넴미트[쉰(우)-바브(중)-라멛-맴-요드_타브 :: 라멛-조성-]/[쉰(우)-바브(중)-눈-멤-요드-타브 ::눈-확장-]=술람미(합당한 대가 지불함=자기 존재를 다 쏟아-비워-끝내고 Q[진리-속성]으로 완전히 채워-충만케, 온전-완전케 완성되었음=된 신부..((이는 사라[쉰(우)-레이시-헤이]와 동일한 내적 변화 완성됨을 의미))...그 존재의 Q충만 정도는 조성됨=빚어다루심으로 인해 존재가 [내어드리고-자원함으로써 허락해드린바]-파여진 정도((참생명-참빛 관통+진리의 흐름을 막아서는 딱딱하고 굳어진 모든 장애물들마다 깨지고-파쇄되고 제거된=그만큼 큰 내적고통이 느껴지는경우가 많음))와 비례하게됨...이로 인해, 파여진 골짜기 = 아마크[아인-멤-코프]의 가장 깊은층까지=존재의 최심저층바닥-무의식-까지 남김없이 참생명빛 관통-비췸==>[윗물은 여호와의 자속적 말씀 흐름으로 주어지고 있었으나!!, 택자 안에서는 달콤함-매료됨-이끌림-스폰지처럼 흡수됨이 없고 오히려 더 따분해짐을 느끼며-그분을 여전히 제한하며 가로막는 그 무엇이 있음을 인지하고 있다가 이것이 제거됨을 돌연 자각하게됨!!--생명샘이 터져나옴[=옛존재의 죽음의 느낌이거나 일종의 애통으로 떠나보냄+Q속성-진리로 채워지고 그영의 흐름으로 충만-홀가분/자유케 되어 완전히 맑고/밝고/가볍고-투명/명료해짐(=윗물-아랫물이 만나서, 절대진리의 영속적 흐름으로 합쳐짐의 경험 : 진리의 영의 참생명-인격(정감충만한-감성적 인격)으로 살아감 ::: 시간이 지나면서 깨달음 열어주심으로 인해, 주님이 친히 이루고 계심을-완성하고 계심을 깨닫게 됨((내가 먼저!! 내 속사람 돌보며 터치함으로써 <주님의 누림>,"아가"존재, 술람미-수넴여인이 되어야함)) @잇솨케니[요드-쉰(우.점)-코프-눈-요드]...이쉬(요드-쉰(우.점)=이새...은혜-선물)+켄(코프-눈=카프-눈=관계-<비가견적>Q형상<속성-진리>로 세워-확장되다) =바라는바, 시종일관 주님의 기름부음으로 적셔져, 연결(관계)-확장-세움되기를 @민네쉬코트=[멤-눈(점)-쉰(우)-요드-코프-바브(상)-타브] *나카[눈-카프-헤이]=두드리다/치다...*네쉐크/나샤크=전신갑주/복음=입맞춤/완전히 똑같아짐 인해 온전한 하나이룸[눈-쉰(우)-코프]-->네쉬코트...(-요드,-타브..주뜻-베레시트-그대로) 받아들인 말씀마다 Q속성-진리-참생명빛/기름부음-그영으로 승화-전존재 적심-채움-넘침/이끄심따라 조용히 흘러가야함(성숙-배어남/풍김/빛남..공급)
##다윗(달렛-바브-달렛....전심으로 결합한 한몸 이룬바, [이미 (창세지전부터, 십자가로) 자신을 열어놓으신 주님께 택자 자신을 열어드려 이룬바 그별된 한몸으로써] 십자가 주님-성령께 붙어 구별됨을 살아감=사랑스러운자, 다윗...다윗의 열쇠=십자가(=Q=진리말씀)로 연결된 지체들을 가지고 있는자= 다윗의 열쇠 가진자= 예루살렘 이루는자] ==>우리야[알렙-바브(중)-레이시_요드-헤이..(영안에 있는)빛[영이신 Q을 깨달아 아는 빛--상대적으로 Q 말씀 없음을 깨닫는--]이신 여호와께서 Q의 뜻-십자가 생명길 알게 하심-] ==>밧세바[베이트-타브, 쉰(우)-베이트-아인 :: "쉐비아"로부터만 솰로마 산출됨!!]..."베레시트" 그대로 "쉬브 = 회복/평강/평안"이룰바 생명가지 얻음 원하여, 십자가-보좌의 생명가지=(이쉬트=아내[알렙-쉰-타브(점)_바브(상)..말씀 그대로 완전히 세팅됨]그녀 이름그대로) 바트-쉐바=주뜻 그대로 안식 얻은자(=7일째 안식하고 계심, 창1:1-2:3까지)..=를 앙망하며 자신을 내어드림] ..*베이트-바브="베레시트"의 축약.. ==> 낳은 아들이 바로, 솰로마[쉰(우)-라멛-멤-헤이...호흡해내심 그대로 충만한 기름부음의 말씀 진리, 그 도성의 실제로서 주신바 됨]... ...베이트=거처/그릇/담지자, 여기에 합당한 그 내용은 기름부음[쉰(우)]-말씀진리라야 함 ==>예루솰람[요드-레이시-바브(중)_쉰(우)-라멛-멤] .."레이시=주뜻 실제 그대로 이룰바 그 흐름..."이르"[요드-레이시..지속적 공급흐름]" "요드-바브(중)=여호와", "예루[요드-레이시-바브(중)"=그분의 흐름 붙좇음"## 예루솰람= 붙좇는바, 여호와의 지속적 빛-생명-평강 공급 흐름 충만한, 참빛-참평강의 도성 = 영-진리의 성 ##이르=성읍-고을, 성곽있는 도성[아인-요드_레이시]-- *예라[요드-레이시-헤이]=(사역하시는 영의) 그 지속적 공급흐름 ...[사역하시는 분, 여호와께서 지속적 사역의 흐름으로] 솰로마[쉰(우)-라멛-바브(상)-멤-헤이]를 분배해줌으로써 받는자로 술람미가 되게 함을 의미.. **영적 실상으로 보면. 이는 깊이 잠든 [기름부음 그 자체이신 주님의 움직임-열어 깨닫게하사 말하게하심 바로 그것-그대로만!! 그리스도, 곧 진리말씀을 공급하는자, 성숙한 참 영적 공급 통로]아담에게서 첼레아(갈비뼈=그리스도)를 빼내어 [그리스도를 갈망하여 진리 말씀에 마음 열어 듣는이]하와를 산출하는것이니 ...@예루살렘 언약=평강의 처소(쉐비아) :: 완성--맹세/서약/언약--충만/충분/만족/자족 @비체바오트[베이트(점)_체데-베이트-알렙-바브(상)-타브 --베레시트+체바+오 : Q뜻하심 그대로, Q뜻 이루시려!!, 친히 그릇된자마다에게 참생명연합의 밀착-상호교통으로 자신 속성-진리그대로 열어 넣어주사 Q생명-인격 그대로 만드심)]...결국 아가서는 Q과 사랑받는 택자인 믿는이를 말하고 있는것.
.
.@예루살렘 언약-평강의 처소(쉐비아) :: 완성--맹세/서약/언약--충만/충분/만족/자족 @비체바오트[베이트(점)_체데-베이트-알렙-바브(상)-타브 --베레시트+체바+오 : Q뜻하심 그대로, Q뜻 이루시려!!, 친히 그릇된자마다에게 참생명연합의 밀착-상호교통으로 자신 속성-진리그대로 열어 넣어주사 Q생명-인격 그대로 만드심)] @오[알렙-바브(상) = Q인격 (헬라번역--화, -또는, 으로: 오역] @베아옐로트[베이트(점)-알렙-요드-라멛-바브(상)-타브 ..."베레시트"대로 Q공급=여호와말씀-인격형성 *옐=Q/상수리나무[알렙-요드-라멛] @임-테이루[알렙-멤, 타브(점)-아인-요드-레이시-바브(중) *임=목양<알렙-멤>::알렙(창1:1..바라)-멤(창1:2..마임) ...*타브(점)=베레시트-메라헤페트+온전케됨 *이르=[아인-레이시]=<아인-요드-레이시>(영)깨우치다/깨닫다/깨닫게하다/여호와-지속적분배말씀..(혼)(비몽사몽에서)깨어나다=변화자각-인식...Q과똑같도록 만드실바-타브(점)-바브=완성하라..:(헬)성읍] ..*바브(중): 붙좇아 하나된이를, Q과 영적 본질 똑같게 만드심 ::: 결국, "이르-오르-우르" 를 껴안는 사람=테오레루 삶 이룸/말씀Q이 존재를 관통하시며 주뜻 그대로 완성하심.....*오르<아인-바브(상)-레이시>=가죽[(주위환경불식-골방/비몽사몽(깊이잠듬)-주님충만/그 임재안에 머물러거하며/사로잡힘 인해, --나체로 달리신 주님--]벌거벗다/가죽벗기다(각뜨려면)[모든 혼적 관점/수건 벗겨내심 :: 고통/아픔/수모-멸시/천대-체면(자존심)무시, 부끄러워하거나/돌아보거나/아랑곳하지않다-감수하다 =자기부인/내려놓음(자기십자가 짐)+나다브/네도르-나지르(주께서 쓰시도록 자원예물로서 자신의 인생을 내어드림)] *우르<아인-바브(중)-레이시>=장님[주께 꼭안겨, 열어주신바 그대로 어디서나 주만 바라봄-알아챔]눈멀다[세상을 외면하다/무관심하다]..."진리의 영, 곧 다정다감/세심/개방/축복/사랑의 감성, 주시기를" @웨임-테오레루[바브_알렙-멤, 타브(점)_아인-바브(상)-레이시-레이시-바브(중)] @에트-하아하바=Q속성-진리, 곧 Q을 사랑함[알렙-타브, 알렙-헤이-베이트-헤이...Q진리-속성은 참사랑 그자체..."에트"를 사랑함=Q을 사랑함 =아드<아인-달렛>의 완성!! -- 쉐마<쉰(우)-멤-아인>+에하드<알렙-헤이트-달렛>=들은그대로[듣고-보고-만진바(체득)] Q과 하나된자라야 증인!!...신6:4, 막12:29] @쉐테흐파츠=Q갈망이뤄냄[쉰(우)-타브(점)-헤이트-페이)점)-체데 *쉐트=[창조]Q형상인격의 완성/완결, 그 관계적인격존재이신 Q=[쉐테흐파츠-Q형상, 첼렘<체데-라멛-멤>그 존재로 만드시려 하신바 그대로됨이야말로, Q받으시는 유일한 참된경배인것..(*참된경배란, 물질적인 무언가를 드림, 곧 형식=사례(제례적축복)담=모양<달렛-멤>에 결코 달려있지 아니함에 유의 하라...오직 담-->데무트<달렛(점)-멤-바브(중)-타브>로, 내재화가 되어야 함...즉, 세상적 예배가 아니라 영-진리의 영적 참예배가 중요함)=세팅의 참증인<쉰(우)-타브>*헤페츠=원하다/바라다/갈망하다<헤이트-페이-체데>] *라하츠=씻다/세례 주다[레이시-헤이트-체데-바브(중)] *레히테벨=세례받다=말씀-호흡그대로 적셔진바 참생명주님과 붙어감, 그분에 이르기끼지 임재안에/품안에서 성장성숙함=<라멛_헤이_테이트(점)-베이트-라멛 *토브=지고지선최상의, [주보시기]=에] 좋은<테이트-바브(상)-베이트>..#테이트(점)=1>부활생명 충만 넘쳐흐름, 그 흐름은 이윽고 주관적 데바림을 마음판에 새기는 철필이니, 미쉘<멤-쉰(우)-라멛>+하캄<헤이트-카프-멤> *2>질그릇 안의 보배-금항아리안의 만나-광주리/자궁안의 잉태된 아기, 초월적 참빛-참생명-참지혜 JC-Q-말씀으로 적셔진 참생명 제자]
**[[말씀을 적용하라!!]] 말씀이 내안에서 그대로 살아 생동하는 생명이됨, 말씀을 귀히 여겨 (구주께서 대가지불-빚어다루심받음처럼!!) 기꺼이 "새창조"의 대가지불-시간을 구속+광야길 감수함 ==> 아버지의 기쁨 됨 = 알렙-페이-레이시[재]/아인-페이-레이시[티끌] 됨을 자원함에까지 나아갈지니!!...이것이 주로 주 되시게 함이다!!
.."베레시트[베이트(점)-레이시-알렙_쉰(우)-요드-타브" = 창조+위임 -->(이 "참된 위임" 의 발휘되도록...Q말씀 공급으로 그분 형상을 빚어내는 사역을 하심="예체르[요드-체데-레이시....옛사람에 속한 모든것 흔드심]....말씀 공급 흐름 지속하며 [주님 뜻 참되게 깨닫고 말씀 그대로 따라 적용하기를] 기다리심...환경-상황-형편-처지에 여의치 않는/자의적 관점의 노력마다 실패:: 스스로 어찌할 수 없는 역경 직면케 됨 = 자기 생각-관점-노력이 산산산조각남=깨지고 부서짐 경험--Q도/나자신도 힘듦//말씀은 맞는것 같은데도, [세상적 이론-논리로는 도저히 맞지않기에] 영안에서/영을 열어 받아들이기에는!! 정말 어렵게 느껴지고 힘들다는 느낌뿐/죽을 정도!!(말씀-기다리시는-주님 임재로 더 접촉되고, 더 적셔져야 함....이제 점차 목마름 해갈-->만족/기쁨 있지만 아직!!-)--그럼에도 불구하고 Q구하며-찾고-두드리기를 지속할때!! 돌연히 빛 비춤 통해 그냥!! 깨달아 알게하심 :: 바로 옛사람--나자신의 문제임을--]" ==>(이로 인해, Q뜻 참되게 깨달아 알고 비로소 적극동의("나 주님만붙어갈래--주님이면 충분해--주님없인 사는게 아냐--주님도 그러셔!! ==>요동없는, 완전한 평강의 느낌 비로소 알게 됨] --Q 말씀 그대로 역사=효과/변화 발현 시작!! ...본래 자유의지 발휘한다는 의미는 Q말씀 선택할 수도 거절할 수도 있다는 의미였지만!!..)-대가지불(Q뜻 선택함, 곧 발휘하는바 자유의지로!!, 자유의지까지 내어드림+자원하여 순복함 = 주로 주 되시게 함 = "Q과 하나됨, 참 평강"알게 됨) 결단 -[참생명-인격이신 주님께 붙어-기름부음이신 그분 말씀-움직임 따라서만 살아감, 그 실천궁행의 시너지 이름 ="아사[아인-신(좌)-헤이....새창조]"의 길로 나아감.....결국, 세상사에 분주함은 금물/성령의 열매 그대로 살되, 진정한 의미의 절제[페리_쉬트]를 배움---성전 짓는데는 소리없이, 말씀이 서로서로 제자리에 들어맞게 됨[=Q으로 만들어져감=성경적 건축=Q생명의 건축...먼저 내안에 온전/완전하게 만들어짐이 중요 ==>조용히, 참생명 빛에 의해 흘러 공급되도록 친히 이끌어가심.."주예수님은, 주무셔도 빛이시다"]
[아4]#밉바아드<멤-베이트(점)_아인-달렛> *비둘기 같은 성령 임재 누림, 그 말씀 그대로, 영-진리 자체가 내안에서 생동하는 주님이심을 늘-항상-[차원-영역 초월한] 영원안에서 인정-확증하며 누리는바, 영원-영생의 주님과 연결되는 조성의 시간 #레참마테크<라멛_체데_멤(점)-타브-쿠프> *라크(Q의 길로 동행-동역) --첼렘(의도 같아짐/절대진리로 장악됨...체데=너울)-- 마트(침례의죽음으로 온전케됨) :: 침례(죽음)를 거쳐야 사도가(부활영역을 삶) 됨...이것이 예수를 삶인것. #사레크=예수의영이 담김<신(좌)_아인-레이시_쿠프> *이르/아르=깨어남 *세아르=문-머리털/머리카락(지혜..머리털이 희다=Q의 모든지혜를 가졌다) *세아=예수 @케에데르<카프(점)-아인-달렛-레이시> *아드 *아르 *케르 ..... "Q께서 인생 삶의 모든것마다 (지고지선의 Q뜻--베레시트, 이룸--Q앎-됨-채움-살아냄, 그 영적 존재 만드심 위해) 주권적으로 안배-배열하심"....[영에 속한바, 조성-빚어다루심] 이 진리를[십자가에서 처리됨=옛존재 죽음 온전히!! 거쳐야 참가나안 JC안으로 들어감] 모르기에, 육적-세상에 속한자의 경험 가진바 뒤를 돌아보며 비교해 보는때마다 [집도-물도 없고-주위를 둘러보면 모든게 낯설고, 왜 이런일이 내게!!]불평이 (나도 모르게-저절로) 나오는 것을 깨닫게 되어있음[동시에 택자는 그럼에도 불구하고 깊은탄식 가운데!! 여전히 기대함으로써 감사드릴수도 있게됨], 그때 택자는 자기 영혼안에!! 비로소 아직 처리되지못한 것 있음을 알게되어 오직!! 주바라기 삶으로 들어감으로써 진정한 택자=그리스도를 살아감=됨에로 나아가게 됨 #하이짐=염소?<헤이_아인-자인(점)-요드-멤>=Q뜻이 내안에 담겨짐 ^제라=씨앗?-(운행=자인)빚어목양함<자인_레이시-아인>+^자카르=온전케된영<자인-카프_레이시>-**아자르/에제르=돕는배필<아인-자인-레이시> #쉐갈레슈=눕다??<쉰(우)_기멜(점)-라멛_쉰(우)-바브(중)> =곧, 쉬슈:영-->혼-->몸의 6-6-6이룸(-영안에서!!- Q의 형상됨, 그 최고 계시 받아 진리그대로 깨달아 앎으로 인해 성령붙좇는바, 그대로 일생-전존재 기울여-전적 올인-추구-자원함으로써!!, <그 자유-해방감-넘치는 생명으로> 지칠줄모르고 영영히 기뻐뛰놀다/나타나다) *갈라=가장높은(이미 지식으로는 알고있었지만, 정말 바로 그 Q께서 나타나심 인해!!, 이미 알고 있는 개인에게 단독으로 열려진바-비밀스런/진귀한/구별된) 최고 계시=바울의 다메섹 계시처럼>--<기멜(점)-라멛-헤이>=룸<레이시-바브(중)-멤>*쉬우<쉰(우)-바브(중)>=영의 본질안에서 Q과 같은 형상 갖게됨.."우리의 형상과 모양대로 만들고" ...신33:25. 빌4:11-13, 시23:1..(아셀..아쉘)넘치는 축복-뛰어난 은혜-풍성한 생명 양식-그 영의 넘치는 공급==>평안과 힘과 안전과 넉넉함이 있는 절대적인 안식 ==>창49:21,(납달리) 『납달리는 놓인 암사슴이라 아름다운 말[부활하신 그리스도 생생한 경험/체득-누림-복음, 풍성-부요-충만, 기쁨과 즐거움 가득한]-->신33:23, 시22:27..<부활 구주께서 바다와 남방을 얻음> (단...<달렛(점)-눈 :: (개인적) Q의 침투-정복-점유/소유 삼음-구별된 하나 이룸-그 생명삶 누림 확장>..이 이룸-누림 없는 실존은 그 자체가 심판임) :: 그의 승리의 생활로 인하여 더 많은 그리스도를 얻는 데 있어서 성공적이었음...((개인적-독립적-이기적이 될 수 있으니, 형제자매를 위해 주님과 교통하며, 주님 통해 함께 누릴바 마음 중심이 광대해져야 함 :: JC의 제자, 그 정체성!!))-빗나감(유아독존적)-빗나감의 문제가 있을수 있음 ...너그럽고 광대하신분, Q을 넘치는 공급하시는분 성령의 인도-가르침따라!! 형제자매들을 돌보며 관심하는바, (새끼사자들을 낳는 암사자) 갓에로의 전진-회복이 반드시 뒤따라야 함 ***신33:20 (갓....<기멜(점)-달렛>) [갓이 암사자같이 엎드리고 팔과 정수리를 찢는도다. ***빌4:11-13, 시23:1..(아셀..아쉘<알렙-쉰(우)-레이시>)넘치는 축복-뛰어난 은혜-풍성한 생명 양식-그 영의 넘치는 공급==>평안과 힘과 안전과 넉넉함이 있는 절대적인 안식, 누림-더 나아가 이제 예쉴라흐가 될바 ==>***창49:21, 『납달리<눈-페이-타브(점)-라멛-요드>는 놓인 암사슴이라 아름다운 말[부활하신 그리스도 생생한 경험/체득-누림-복음, 풍성-부요-충만, 기쁨과 즐거움 가득한]-->신33:23, 시22:22,27,28..<부활 구주께서 바다와 남방을 얻음>
---
#메하르<멤-헤이-레이시>::진리의 산=호흡한바 진리, 그 진리 그대로 된 영, 진리의 산에 있음!! #길르앗<기멜-라멛_아인-달렛>:: 증거/간증의 무더기...곧, 진리=구원=예수의 증인[본대로(깨닫고 이해한 그대로, 감성-의지에까지 완전히 충만케 되어) 만들어진것이 참증거/증인임...이를 위해 모세는 출애굽 개시전, 40년간 광야에 있었음. #쉰나이크=이빨, 홍색(말씀확장), 둘째(지속연합)<쉰(우,점)-눈(점)-요드-쿠프> #핰케추보트<헤이_코프(점)-체데_바브(중)_베이트-바브(상)-타브> *크츠/케츠<코프-체데>=추수하다/자르다(묶어곳간으로들이다)::이것을 갈망함="생명연합의 한몸 이룸=부활/휴거"갈망인것... *보트=주뜻그대로 된아들의 인격<베이트-바브(상)-타브> ..^요드([생명]아버지로부터...생명-활동, 넘쳐흘러나옴) ^바브(상)-.[인격/인성/성품]예수로부터, 아들의 인성/관계적인격으로!! ^바브(중)--영의본질<에트>=.[본질]성령으로부터, Q과 똑같게됨/신성 #쉐알루<쉰(우)-아인_라멛_바브(중)>::(성령붙좇음으로써) [최고로 높이 올려진] Q형상가지 그대로 이룸됨..=쉰(우)-바브(중) + 아인-라멛(존재-마음안에 이룬바, 분배말씀) #민-하라차<멤-눈, 헤이_레이시_헤이트_체데-헤이> ..만나=진리의 확장(예수의 속성) ..하르=최고봉. 루하=영 하츠=화살 ::Q께서 (영-생명 분배하시려 호흡하심인바) 영안에서 쏘아낸 화살이 [과녁=우리안에] 꽂힐때라야 그 실재가 됨(세상의 화살-평판/판단-은 불식/물시하고, 마땅히 박혀 새겨질바, Q의 화살을!! 기꺼이 받으라), #쉐쿨람=더할나위없이 유일무이한 충분/충만Q<쉰(우,)_카프(점)-라멛(점)-멤>..^^^아브/아바-쉐쿨람=택자안에 성전 완성됨(택자마다마다에게 개인적 아버지로서, 영의 참 성장-성숙이뤄 Q살기를 원하심)이신분, ...쉠(Q편-형상들어있는 말씀//사람편-구원.구출)+콜(사람편에서는 동역, 라크/Q편에서는 Q의 형상으로 성경 완성-택자안에 넣어주심)...아브=Q의 성전...결국,아버지 뜻=Q성전됨 #마테이모트=쌍태??<멤-타브-알렙-요드_멤-바브(상)-타브>;; 영적 자궁에서, JC가 먼저 나오시고 택자마다 나중에 나온바 쌍둥이됨을 의미 #웨솨쿨라 엔 바헴 ((쌍태안에 JC와 택자마다를 함께 집어넣으셨음 인해 :쌍둥이"인 텍자들!! --당연히 "친히 보고-채워지고-나타나는바"JC와 똑같아져야 함)) ##진정한 의미에서"하나님을 섬긴다"함은, Q께서 우리를 섬겨주심 통해 JC빼어닮게 만드시는바!! 그대로 만들어지고, 그분께 그대로 내어드림임을 알아야 함##
**달렛<달렛-라멛-타브>=문 :: 일단 들어가면 밖으로 나가는것이 금지된 (일방향의)문, **메싸가로트<멤_싸멕-기멜(점)_레이시-바브(상)-타브>=문틀(프레임) --주님 모양과 형상은 "십자가 틀"로 만들어내심
---
===다시스에 관한 경고
1. 두로에 관한 경고라 다시스의 배들아 너희는 슬피 부르짖을지어다 두로가 황무하여 집이 없고 들어갈 곳도 없음이요 이 소식이 깃딤 땅에서부터 그들에게 전파되었음이라
2. 바다에 왕래하는 시돈 상인들로 말미암아 부요하게 된 너희 해변 주민들아 잠잠하라
3. 시홀의 곡식 곧 나일의 추수를 큰 물로 수송하여 들였으니 열국의 시장이 되었도다
4. 시돈이여 너는 부끄러워할지어다 대저 바다 곧 바다의 요새가 말하기를 나는 산고를 겪지 못하였으며 출산하지 못하였으며 청년들을 양육하지도 못하였으며 처녀들을 생육하지도 못하였다 하였음이라
5. 그 소식이 애굽에 이르면 그들이 두로의 소식으로 말미암아 고통 받으리로다
----
1.맛사<경고> 촐<두로> 헤리루<애곡하다> 오니요트<선척들> 타르쉬쉬<다시스> 키-슈다드<황무하다> 미바이트<거처 황폐> 미보<왕래> 메에레츠<땅> 킽팀<깃딤> 니글라<전파되다> 라모<그들에게>
---@맛사[멤-신(좌.점)-알렙] #촐[체데(좌상)-레이시] #헤리루[헤이-요드-라멛-요드-라멛-바브(중)] #오니요트[알렙-눈-요드-바브(상)-타브] #타르쉬쉬[타브(점)-레이시_쉰(우)-요드-쉰(우)] @키-슈다드[카프(점)-요드. 쉰(우)_달렛(점)-달렛]] #미바이트[멤_베이트(점)_요드-타브] #미보[멤_베이트(점)-바브(상)-알렙] #메에레츠[멤_알렙-레이시-체데] @킽팀[카프(점)_타브(점)-요드-멤] #니글라[눈_기멜-라멛-헤이] #라모[라멛-멤-바브(상)]
2.돔무<잠잠하다> 요쉐베<거민들> 이<해변> 소헤르<상고> 치돈<시돈> 오벨<왕래하다> 얌<해운사업> 밀레우크<부요하게되다>
---@돔무[달렛(점)-멤(점)-바브(중)] #요쉐베[요드-쉰(우)-베이트-요드] #이[알렙-요드] #소헤르[싸멕(좌상)-헤이트-레이시] @치돈[체데-요드-달렛-바브(상)-눈] #오벨[아인-베이트-레이시] #얌[요드-멤] #밀레우크[멤-라멛-알렙-바브(중)-쿠프]
3.우베마임<수로로다니다> 랍빔<큰> 제라<곡식> 쉬호르<시홀> 케치르<추수> 예오르<나일의> 테부아타흐<수운-수입하다> 와테히<-이었다> 세하르<시장> 고임<열국의>
---@우베마임[바브(중)-베이트-멤--요드-멤] #빔[레이시-베이트(점)-요드-멤] #제라[자인-레이시-아인] #쉬호르[쉰(우)-헤이트-레이시] #케치르[코프-체데-요드-레이시] #예오르[요드-알렙-바브(상)-레이시] #테부아타흐[타브(점)-베이트-바브(중)-알렙-타브-헤이(점]) @와테히[바브_타브(점)-헤이] #세하르[싸멕-헤이트-레이시] #고임[기멜-바브(상)-요드-멤]
4.보쉬<부끄러워하다> 치돈<시돈> 키-아마르<말하기를> 얌<바다> 마오즈<보장하다> 하얌<바다의> 레모르<하였었다> 로-할레티<산고를 겪다> 웨로-야라드티<낳다> 웨로 기달르티<양욱하다> 바후림<청년남자> 로맘티<생육하다> 베툴로트<청년여자들>
---@보쉬[베이트(점)-바브(상)-쉰(우)-요드] #치돈[체데-요드-달렛-바브(상)-눈] @키-아마르[카프(점)-요드, 알렙-멤-레이시] #얌[요드-멤] #마오즈[멤-아인-바브(상)-자인] #하얌[헤이-요드-멤] #레모르[라멛_알렙-멤-레이시] #로-할레티[라멛-알렙, 헤이트-라멛-타브(점)] @웨로-야라드티[바브_라멛-알렙, 요드-라멛-달렛-타브(점)-요드] @웨로[바브_라렙-알렙] #기달르티[기멜-달렛(점)-라멛-타브(점)-요드] #바후림[베이트(점)-헤이트-바브(중)-레이시-요드-멤] #로맘티[레이시-바브(상)-멤-멤-타브(점)-요드] #베툴로트[베이트-타브-바브(중)_라멛-바브(상)-타브]
5.카아쉘-쉐마<소식 듣게됨> 레미츠라임<애굽에> 야힐루<고통받다> 케쉐마<소식으로> 초르<두로>
---@카아쉘-쉐마[카프(점)_알렙-쉰(우)-레이시, 쉰(우)-멤-아인] #레미츠라임[라멛_멤-체데-레이시-요드-멤] #야힐루[요드-헤이트-요드-라멛-바브(중)] @케쉐마[카프(점)_쉰(우)-멤-아인] #초르[체데(좌상)-레이시]
------
[사23]
1.진리의 기름부음, Q의 성육신으로서 바위-반석 되신분, 호흡-말씀 그대로 친히 이루시는 Q께서, 말씀 그대로 성육신하여 오사 조성받으시나니, ....붙좇는바 성령께서 그분의 영적 본질을 Q과 똑같게 만드시도다... 말씀-호흡 그대로 조성되시니니 과연 Q의 확장이시요, 그 속성은 여호와의 어떠함 그대로이시니 주뜻하심-끝까지 돌보며 온전히 이루심의 말씀 온전히 이루시도다.., 말씀 그대로 과정 거쳐 기름부음 받으심이니, 기름부음 받은 다윗이시요, 진리의 아드님이니, 약속하심 그대로 "베레시트" 완결-완성이시요, 성령과 붙어감의 하나를 살아가는 진리의 거처되신 Q, 절대진리로 적셔진 "아레츠=인격"으로서 나타나사, "주 뜻 그대로-주님의 완전한 목양 아래"온전케 되신분, 곧 말씀 그대로 조성되신 분이라. 십자가 확장, 곧 성령의 말씀 실제로서 말씀진리의 참생명-인격이시로다.
2. 그 속성이 Q의 본질 그대로시라, Q 복사판-빼어닮게 만드시는 성령 붙좇으심으로써라, 그분이 친히 결합한 한몸의 머리, 곧 막힘-다함 없이 교통하심의 열린문이시요, 십자가생명길 비추시는 참생명-빛, 주님-으뜸으로서, 주님의 "새 창조"에 적극 동의함으로써 자신을 열어-비워-내어-맡겨드린 택자와 결합하사 "테홈'에서 생명샘 터트려주시며 절대진리로 속사람-영혼을 완전히 적셔주심으로써 다윗의 열쇠 되시며, 구별-분별-성별된 특별한 몫-할당-상호기업 이루시나니, 바로 그분께서 친히 이루시는바 "슈브=회개/회복"이란, 기름부음, 곧 Q께서 십자가-아버지 집-하늘 보좌-성전에 계심" 그대로 이루고 계심이라, 곧 성육신히여 오신 아들Q께서, 보좌까지 이르는 생명과 길이시요 연합-결합 이룬바 여호와의 확장으로 나타나신바, 생명가지시요-아들이요, 친히 거처-지성소 되심이라, 그 풍성-충만-부요하심 이루다 말할 수 없도다...바로 이 [십자가 본향-아버지집, Q께] 영-진리와 하나되어 돌아옴-돌이킴이 "슈브"요, 이때 "쉐비아=안식[Q과 사란의]=7"이 비로소 있게 됨
3. 십자가로 나아가 성령 붙어감 인해 아버지 말씀이신 분께서 진리로 적셔지는바 진리에서 진리에 이르게 되신바 풍성하신 성령의 거처되시며, 빚어다루심의 목양과 기름부음의 생명길 거치시나니 곧 Q갈망하심 그대로 바위-반석 이루시며 친히 사역하여 이루시는 참생몀-빛 되심이라, 주뜻 그대로 성령의 목양 과정을 그대로 거치심으로써 Q속성 그대로 온전케 빼어닮음 이룬 실존 되심이니, 십자가로 온전케 되신분, 보좌에 이르는 참생명길, 성령께 붙어감을 살아가는 참생명-인격이자 성령의 거처 되심이라..
4.생명-인격의 말씀이신 아드님 그분께서, 그분을 간절히 사모하며, ["체데(점)"]그분께 달라붙어가며 자신을 옭아매고[밀착-상호교통의 생명연합] 결합함-구별된한몸이룸으로["달렛(점)"] 그 확장-산출하심이라, 이르시는바 그 조성 말씀대로 받아들여 빚어다루심 껴안아 감수하는이마다 생명가지의 확장된 존재 만드시나니 곧 친히 창1:1,2 그대로 만들고 계심이라... 말씀으로 목양하여 이르시는바, Q속성-진리(에메트) 껴안고 "아멘"하는바, 진정 "지고지선의 Q뜻을 참되게 알기에!!" 갈망-간구-자원하는 단마음으로 반응하여 생명말씀 삼는자마다 주뜻 그대로[베레시트]/끝까지-온전한 목양하심[메라헤페트] 통해 온전-완전한 산출-확장 이루고 계심이라[=타브], 그분의 영원한 거처, 그 십자가로 이끄사 자신을 온통 내어주시며 산출-확장 이루시나니 온전-완전히 이루기까지 결코 쉬지 않으시도다. 말씀으로 적셔 결합하심은, 곧 성령 그 자체로 적셔 결합하심이니, 붙어가는 자마다 Q속성으로 그 영적 본질을 똑 같게 하고 계심이라 "베레시트"그대로 부활의 참생명-인격, 곧 "새창조"의 사람인바 성령의 절대진리로 산출하시나니, 곧 기꺼이 십자가로 나아가 구주 이름 부름으로써 성령 붙좇는자마다 말씀의 생명-인격의 존재 만들고 계심이라
5.친히 조성받은 분, 진복자(아쉐르)이시니, Q형상-기름부음의 그릇되신 생명가지[=쉐마]이심이라, 곧 말씀의 진리의 성령을 반석-바위 삼으시며, 또한 성령-진리의 거처 되심이라 그분께서 이제 친히 생명-말씀 그대로 이루시나니, 말씀 그대로 십자가 성령 붙좇는자마다 그분과 똑같이 새창조의 존재 만드심이라.. ---(십자가) 성령 붙좇는바 생명가지마다 [참생명+Q의 풍성-부요-충만] 참 아들 됨 만드심이니 ...(아버지뜻 그대로-끝까지/온전히 목양의 완전함으로)온전케 하시는바, [기름부으심인분을 머리 삼음 인해] 그 존재-영혼을 구주의 성숙함에까지 이르게 하심이라.. 오직 성령께 붙어감으로 호흡-말씀 그대로 이루고 계시나니, 진정 ["슈브=회개-회복=초월적 십자가/예비된 보좌에 앉히심-누림]의 Q이 친히 그리하심이라
----
6. 너희는 다시스로 건너갈지어다 해변 주민아 너희는 슬피 부르짖을지어다
7. 이것이 옛날에 건설된 너희 희락의 성 곧 그 백성이 자기 발로 먼 지방까지 가서 머물던 성읍이냐
8. 면류관을 씌우던 자요 그 상인들은 고관들이요 그 무역상들은 세상에 존귀한 자들이었던 두로에 대하여 누가 이 일을 정하였느냐
9. 만군의 여호와께서 그것을 정하신 것이라 모든 누리던 영화를 욕되게 하시며 세상의 모든 교만하던 자가 멸시를 받게 하려 하심이라
10. 딸 다시스여 나일 같이 너희 땅에 넘칠지어다 너를 속박함이 다시는 없으리라
----
6. 아베루 타르쉬솨 헤릴루 요쉐베 이
7, 하조트 라켐 알리자 미메 케뎀 카데마타흐 요빌루하 라그레하 메라호크 라구르
8. 미 야아츠 조트 알 촐 함마아티라 아쉘 소하레 사림 키네아네하 니크받데 아레츠
9. 예호와 체바오트 예아차흐 레할렐 게온 콜 체비 레하켈 콜 니크받데 아레츠
10. 이브리 이르체크 카예오르 바트 타르쉬쉬 엔 메자흐 오드
==
6.아베루 타르쉬솨 헤릴루 요쉐베 이
---@아베루[아인_베이트-레이시-바브(중)] #타르쉬솨[타브(점)-레이시-쉰(우)-요드-쉰(우)-헤이] #헤릴루[헤이-요드-라멛-요드-라멛-바브(중)] #요쉐베[요드(좌상)-쉰(우)-베이트-요드] #이[알렙-요드]
7.하조트 라켐 알리자 미메 케뎀 카데마타흐 요빌루하 라그레하 메라호크 라구르
---@하조트[헤이_자인(좌상)_알렙-타브] #라켐[라멛-카프-멤] #알리자[아인-라멛-요드-자인-헤이] #미메-케뎀[멤-요드-멤-요드, 코프-달렛-멤] @카데마타흐[코프-달렛-멤-타브-헤이(점)] #요빌루하[요드(좌상)-베이트-라멛-바브(중)-헤이] #라그레하[레이시-기멜-라멛-요드-헤이] #메라호크[멤-레이시-헤이트-바브(상)-코프] #라구르[라멛-기멜-바브(중)-레이시]
8.미 야아츠 조트 알 촐 함마아티라 아쉘 소하레 사림 키네아네하 니크받데 아레츠
---@미[멤-요드] #야아츠[요드-아인-체데] #조트[자인-아인-타브] @알-촐[아인-라멛, 체데-레이시] #함마아티라[헤이_멤(점)-아인-타브-요드-레이시-헤이] #아쉘[알렙-쉰(으)-레이시] #소하레[싸멕(좌상)-헤이트-레이시-요드-헤이] #사림[신(좌)-레이시-요드-멤] @키네아네하[카프(점)_눈-아인-눈-요드-헤이] #니크받데-아레츠[눈-카프-베이트(점)-달렛(점)-요드, 알렙-레이시-체데]
9.예호와 체바오트 예아차흐 레할렐 게온 콜 체비 레하켈 콜 니크받데 아레츠
---@예호와[요드-헤이-바브-헤이] #체바오트[체데-베이트-알렙-바브(상)-타브] @예아차흐[요드-아인-체데-헤이(점)] #레할렐[라멛-헤히트-라멛(점)-라멛] #게온[기멜(점)-알렙-바브(상)-눈] @콜-체비[카프(점)-라멛, 체데-베이트-요드] #레하켈[라멛-헤이트-코프-라멛] @콜-니크받데[카프(점)-라멛, 눈-카프-베이트(점)-달렛(점)-요드] #아레츠[알렙-레이시-체데]
10.이브리 이르체크 카예오르 바트 타르쉬쉬 엔 메자흐 오드
---.@이브리[아인-베이트-레이시-요드] #이르체크[알렙-레이시-체데-쿠프] @카예오르[카프(점)-요드-알렙-레이시] #바트-타르쉬쉬[베이트(점)-타브, 카브(점)-레이시-쉰(우)-요드-쉰(우)] #엔[알렙-요드-눈] #메자흐[멤-자인-헤이트] #오드[아인-바브(상)_달렛]
===
6.생명가지시요 아들이신분이 십자가로 나아가 붙좇는바, 하나되신 성령께서 그 영의 본질을 Q과 똑같이 만드심이라..."주뜻 그대로, 좐전-온전한 목양하심 아래서 주님을 머리삼는바 주님늬 성숙에까지 그 영혼이 온전케 되신 실존이시요 호흡말씀 그대로 행하시는 여호와께 붙어 동행함으로써 모든 역경-환난-곤고-고통에 임마누엘주님이 함께하심이니, 시종일관 집으로[=십자가-보좌-아버지품으로] 돌아온바, 회복 이루시나니 곧 이분은 Q이시로다.
7.말씀-호흡하심대로 Q속성-진리로 빚어 다루시는 인격이시니, 말씀 그대로 주님거처로 조성하고 계심이라 성령께 붙어감으로 살아가는 생명가지의 참제자마다, 빚어다룸 통과케 하심으로써 구주의 성숙함의 완전-온전에 도달케 하시나니, Q갈망-교통-고대하심 그대로 결합한 한몸 이룸의 진리, 그대로 껴안고 적셔짐 감수하는자마다 Q속성-진리대로 영적 본질을 똑 같게 만들고 계심이요, 그 완성이 바로 여호와-하아다마(헤이(점)=Q-참사람)이라. ...여호와, 곧 성령 붙좇음으로, 그분의 거처이자 동시에 제자됨이니, 성령과 하나로써 걷는 여호와의 실존이시라...갈망하심 그대로 그 자신의 것으로 껴안는바 진리의 성령, 그분의 참생명길로 행하되, 생생하게 실지로 붙어 동행하는 참생명-인격이시로다,
8. Q속성은 진리라, 그 진리 그대로 일하여 이루시는분, Q여호와께서 Q속성 그대로 빚어다루사 완전케 하고 계시나니 말씀으로 산출된 생명가지마다 의지하며 뿌리내려 살아갈바 반석-바위가 되심이라. 생명나무의 가지이신분, 시종일관 말씀-호릅 그대로 적셔져 살아가시는분, 그분께서 절대진리의 생명가지로서 질그릇안에 담긴 보화-열매/자궁안에 생명씨앗/잉태된 아기, 곧 진복자시요, 보좌시요 생명길이신 인격, 곧 여호와시니, 유일무이한-올곧은-무적의 지도자시요, 친히 기름부음의 거처되시나니, Q과 사람의 온전.완전한 생명연합 이룸이자, Q의 확장이자 빚어다루심으로 온전케된 "베레시트"그대로 Q말씀, 그 아드님이시로다
9. 여호와 체바오트[십자가로 자신을 열어 한몸의 머리-으뜸-주님 되사, 친히 사역하여 이루시며 호흡말씀 그대로 십자가의 변화 사역 이루시는분, 그분의 말씀 붙들어 십자가로 나아와 말씀 그대로 붙좇는바, 자신을 열어드리는 자마다에게 그 말씀 그대로 변화된 실존을 만드시는분, 곧 생명 연합의 상호 거처 만드사 Q 속성그대로 참생명-인격 만드시는분], 바로 그분께서 생명나무의 가지, 완전한 생명 연합 통해 나무의 생명으로 살아가심이라, [헤이(점)=여호와-하아다마=Q-참사람] 이루신바 그대로시니, 말씀안의 부활생명으로 적셔진 (붙좇는바 성령과 생명교통연합의 하나되사, 빚어다루심 받으신바 존재의 모든것마다 조성된)참제자로 계심이니, 붙좇는바 성령의 확장, 곧 Q의 참생명-인격 그대로 붙어감 통해 그 거처 이루시며 그 모든 공급받으심이라... 말씀-호흡 그대로 갈망하심의 참제자시라, Q과 사람의 영의 생명연합 이루사 빚어다루심 받은 성령과 하나됨 살아가는 아드님이시로다
10. 생명가지이시분, 아드님이 친히 Q의 영-사람의 영,그 사이의 생명연합 이룸 되심이니 조성하시는 이는 바로 Q의 영이시라 "베레시트-메라헤페트(주뜻 그대로, 끝까지-온전한 목양받으심) 아래 그 피조된 영혼의 완전-성숙함에 이르시나니, 곧 :베레시트" 그대로라, 기름부음을 머리삼으로음로써 이루심이요 그분자신을 은혜와 선물로 내어주시며 Q을 살아가시도다. 진리로 빚어지산 참생명이시라, 십자가로 나아가 이루신바, 생명가지로서 결합한 한몸 되시도다.
---
((창49:16))단<달렛(점)-눈> 야딘<요드-달렛-요드-눈> 암모<아인-멤(점)-바브(상)> 케아하드<카프(점)-알렙-레이트-달렛> 쉬베테<쉰(우)-베이트-테이트-요드> 이스라엘<요드-쉰(우)-레이시-알렙-라멛> ((창49:17))예히-단<요드-헤이-요드, 달렛-눈 ..."단", 그 참된 의미는 "여호와"빼어닮음이라> 나하쉬<눈-헤이트-쉰(우)...Q형상-생명 그 확장이시니> 아레이-데렠<아인-라멛-요드, 달렛-레이시-쿠프...분배말씀의 인격께서 말씀 그대로 생명길로 행하고계심이라> 쉐피폰<쉰(우)-페이-요드-페이-눈 ... 먼저 자신을 열어주신분께 그 자신을 열어드림으로써 Q형상 그대로 살아가며 확장하나니> 아레이-오라흐<아인-라멛-요드, 알렙-레이시-헤이트...분배말씀 인격께서 Q,곧 성령과 하나되심이라> 하노쉐크<헤이_눈(점)-쉰(우)-쿠프...말씀-호흡의 그 영, 곧 Q형상을 확장하고 계심이니> 잌케베-수스<아인-코프(점)-베이트-요드, 싸멕-바브(중)-싸멕....Q갈망 그대로, 주뜻 알고 껴안아 공동갈망 삼고 적극동의따라 보좌와 똑같게 만들어주심 됨이라> 와이폴<바브-요드(점)-페이(점)-라멛 ....십자가로 열어주신바 놀라운 기묘자, 말씀이시니> 로케보<레이시-카브-베이트-바브 (상)....친히 조성받으신 |
작성일 : 2022.05.12
이전글 : 
다음글 : 
