| 요일2:1-6
1.나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 ((비나이 힌네니 코테브 알레이켐 에트-하데바림 하엘레 레빌티 테헤타우 /베임-예헤타 이쉬 예쉬-라누 리페네이 아비누 /멜리츠 야후슈아 함마쉬아흐 하차디크))
==바나이<베잍(점)-눈-요드...,성전-마음안에 거하시는 여호와로부터 흘러나오는 말씀사역, 그 아들의 일하심이로다>.. [JC와 더불어함께-그 안에서 살아가는 아들된 택자는 누구나 "베잍-눈=벤!!=Q자녀..이것을 깨달아야 함]..영원한뜻대로-성전주Q확장 ..희년(50)의 누림+붙좇는 통로로서 여호와를 살아가는 자녀.. 힌네니<헤이-눈-눈-요드...여호와께서 만드신 거울상 존재> ..여호와께서 영-호흡 그대로 나타난, (진리 그 자체의 근원이기에-진리 바다에서 자유로이)생생하게 살아숨쉬는 참생명 JC, 그분의 거울상 존재... 코테브<카프(좌상)-타브-베잍...기록하신바, 그분 인격=힌네= 그대로 된 방주Q, 이를 마음[베잍]안에 새겨주고[카프-타브] 계심>..."방주=테바<타브-베잍-알렢>"께서 "말씀-언약대로, 성전-마음-속사람-존재를 새창조의 사람으로 조성-건축, 빚어내시며-그 마음안에 기록하고 계심.. 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤... Q말씀대로 여호와께서 조성해내신 진리-그릇-지성소> ..Q말씀의 사역 통해 진리-그릇-거처된 존재 만들고 계심.... 에트-하데바림<알렢-타브, 헤이-달렡(점)-베잍-레시-요드-멤...Q속성은 마음-성전의 빛 그자체가 됨처럼!! 그대로, 참빛-호흡말씀이신 여호와, 말씀으로 구별된 아들께서 진리-그릇-지성소 안에 담긴바 되셨으니 > ...Q속성 그대로 된, 곧 여호와의 영-호흡으로 된 엘로힘 판박이, 참생명-진리-빛이신 주님께서 친히 머리-으뜸되어 한몸 이루신바, 말씀으로 구별된 아들, 이땅을 걷는-주님의 성전된 아담, 그 안에...살아낸바 주관적 데바르를 기록하고 계심 하엘레<헤이-알렢-라멛-헤이...호흡해내신Q말씀이 실존-실재 되어 나타나심> 처음부터 끝까지 영-호흡의 관통-통찰, 그 Q말씀으로 되어 -그대로 살아가는 참제자, 그 실존.. 레빌티/라벨라테<라멛_베잍-라멛-타브(점)-요드...말씀하신 그대로 된, 마음/성전-말씀의 참제자 [친히 말씀으로!!, 모양을 만들어/빚어내심=친히 마음/성전을 공작하심] 통해 얻으심> ..성전-마음-영혼 그존재 자체가 온전-완전한 말씀의 방주.. 테헤타우<타브-헤잍-테잍-알렢-바브(중)...Q생명을!!, Q지혜로 새겨넣어주심 통해[=영안에서 일어남--영안에 있는 사람만 해석 가능!!] 산출된 Q=하나되신 성령께서 Q과 영적 본질을 똑같도록 그영의 실재 만드심> ...십자가 참생명-참지혜(참생명 삶을 마음판에 새기시는 참지혜자)이신Q이시요, 성령과 하나되심... /베임-예헤타<바브-알렢-멤, 요드-헤잍-테잍-알렢> ...십자가 Q의 목양((창1:1,2 그대로!!..영안에 있는 사람만 안다!!), 엘로힘 만드는 목양 이루심-->참생명-참지혜 Q 판박이를 만드심.. 즉, Q께서 십자가에서 이미 완성해놓으심<타브(점)>!! 이제, 그대로 [택자안에] 목양 통해 이뤄가고 계심<요드> 이쉬<알렢-요드-쉰...이는 "알렢~쉰"이룸의 여정..> ...말씀-진리시요 불-참빛이시니, 여호와-하아다마=인자예수.. 예쉬-라누<요드-쉰, 라멛-눈-바브(중)...사역의 형상말씀이, 그대로 실지로 살아생동하는 참제자로 나타남-성령께서!!-스위치-온하심> ....처음부터 끝까지 형상-말씀 그대로 확장하시는바, 하나되신 성령 통해서라. 리페네이<라멛_페이-눈-요드> ..말씀대로, 열어 확장하심이니.. 아비누<알렢-베잍-요드-눈-바브(중)> ..이는 곧 성전-Q의 확장이라. /멜리츠<멤-라멛-요드-체데 =대언자??...말씀-진리의 사역 귀결로 근본동기-의도가 주님과 온전-완전한 일치 이룸됨 :: 거꾸로 읽어보면 칠렘/첼렘=형상!!> ..[만나-무교병으로 자신을 내어주사] 진리-말씀의 사역으로 영혼을 먹이시는바, 여호와의 말씀만 먹고[=영적 할례를 적용!!=Q아닌것마다 베어냄!!] 여호와의 그 진리-말씀사역[=멜리, 멤-라멛-요드] 완성은=Q충만!![=말레, 멤-라멛-알렢]=성장-성숙, 그 장성한 분량의 충만까지 도달케 하려 하심 ... 야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰(키부츠)-아인> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍...절대진리가 들어와 만짐-->형상 산출+생명 이룸 =기름부음> ..예수안에 있는 기름부음이 양-질(참빛-근본의도가 똑같게 됨!!...이 사역이, [기름부음안에 있는]참사람의 귀속에 항상-생생하게 들려짐=전존재에 울려남=적셔짐) 방면에서 참제자=택자마다 그 안에서그대로 똑같이 조금도 틀림없이 작동됨!!=이것이 바로 Q께서 원하시는바, "Q의 의"의 내재적 정의 하차디크<헤이-체데(점)-달렡(점)-요드-코프> ..한마음-한뜻, 한 생명으로 사역하사 여호와-엘로힘 판박이 얻으려 하심
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2.그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라 ((베후 카피라 알-하토테이누 베로 알-하토테이누 빌르바드 /키 감-알-하토트 콜-하올람))
==베후<바브-헤이-바브(중)-알렢> 십자가를 호흡하시는 실존이신 Q께서 카피라 <카프(점)-페이(점)-레시-헤이..*코페르/카페르=역청/구속(침습방어)> ..카프(점)=수용-적용, 페이(점)=아름다움, 레시-헤이=영안에서 실재를 만들고 계심.. 알-하토테이누<아인-라멛, 헤잍-테잍(점,좌상)-알렢-타브-요드-눈-바브(중)> ..위에서 주신(위로 이끄는)분배말씀, 참생명을 새겨넣는 참지혜로 Q속성을 확장하여 이끌어 올리시는 성령 붙좇음 통해서요 베로<바브-라멛(좌상)-알렢> 십자가 말씀-인격Q, 곧 진리-진실의 Q 목양을 통해 알-하토테이누<아인-라멛, 헤잍-테잍(점,좌상)-알렢-타브-요드-눈-바브(중)> 또한 그리하고 계심이라.. 빌르바드<베잍-라멛-베잍-달렡> 오직-온통 말씀 충만 결합된 성전-실재 원하심이니 /키<카프(점)-요드> ..."말씀형상-참생명의, 새창조의 사람 조성-건축사역하고 계시는 그리스도는 감-알-하토트<기멜(점)-멤, 아인-라멛, 헤잍-테잍(점,좌상)-알렢-타브> ...친히 진리-그릇-택자안에 자신을 담겨지게 하사 택자로 하여금 고결한 영-존재 만들어 보좌까지 이끌어 올려주시는 성령이시요, 분배말씀이시요, 참생명-하늘지혜이신 호테Q이시라, Q의 속성 그대로 만들어 주시는분으로서 콜-하올람<카프(점)-라멛, 헤이-아인-바브(상)-라멛-멤>...창1:1~2:3까지 모든 말씀으로 생생하게 호흡하는 영원으로 이끌어 영생의 진리-그릇 만드심이라
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3.우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요 ((우바조트 네다 키 히카르누 오토 임-니쉐모르 에트-미츠오타이브))
==우바조트<바브(중)-베잍_자인(좌상)_알렢-타브> ..성령과 하나된 속사람안에서 말씀-인격의 운행으로 된 Q속성을 만드시는분은 네다 <눈-달렡-아인....자신을 온통 안수-위임해 주셨음을 참되게 체득한바 그분의 증거물 됨> 속사람과 머리로서 결합한 한몸이루신 생명가지시라 키<카프(점)-요드>..."새창조"의 주관자이신분, 여호와!! 히카르누<헤이-카프(점)-레시-눈-바브(중)> ..친히 엘로힘 조성-산출하는 진리 자체인 분을 만나-그대로 적용함-붙듦이니[=수용-적용함 통해 영이 되게 함=케케르!!= 발휘] 오토<알렢-바브(상)-타브-바브(상)> 알렢-바브(상) ~ 타브-바브(상)까지 온전한 인격 이룸됨이니...곧 Q속성-인격-표지의 완성이요 임-니쉐모르<알렢-멤, 눈-쉰-멤(좌상)-레시... 아멘-솨마르 = 아마르~솨마르..창1:1의 완성> ..Q만듦의 목양!!, 곧 아마르에서 솨마르까지 저절로 나아가 이룸 됨 만드심=[주께서!! 우리를 저절로 지켜주심!!]이라 에트-미츠오타이브<알렢-타브, 멤-체데-바브(상)-타브-요드-바브> ...반드시, "에트"를 이루도록 하라!!..하심 그 자체가 [여호와께서 십자가로 이루실바, 인격이신Q의 절대[영적 금식]명령이라
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4.그를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되 ((하오메르 히카르티브 베에트-미츠오타이브 로 이쉐모르 /도베르 쉐케르 후 베하에메트 에인 보))
==하오메르<헤이-알렢(좌상)-멤-레시> ..Q말씀=형상의 교통[Q영의 교통]흐름으로 히카르티브<헤이-카프(점)-레시-타브(점)-요드-바브 ...Q뜻대로 택자안에 면밀-세심-신중-신실하게!! 그리스도를 완성하고 계심...이분이 바로 십자가 여호와 > 베에트-미츠오타이브<바브-알렢-타브, 멤-체데-바브(상)-타브-요드-바브...십자가 여호와께서 친히 "에트"이룸의 절대 명령그대로, ([영적 양식=영적금식=Q뜻 그대로 이룸], 이를 위해 [주께서 원하신다면!!, 주님이 그리하신것같이!!, 주임재안에서 넘치는 기름부음이신 주님의 사랑-믿음-소망-평강안에서, 흔들림없이!!] 온전히 먹거리로 자신을 아낌없이 내어줌을 결단하여 실행하는 "줄것만 있는 인생!!"]) 만나-무교병 인격의 "에트" 이룬바가 채워진 그대로 (분명-투명하게 저절로 흘러나와) 나타남 됨-바로 십자가의 그 표현-저절로 발출 되게 함 =마초트!!> 로<라멛(좌상)-알렢>...반드시!! 진리대로-진실하게 이루시는 Q말씀 목양을 절대 신뢰함으로써 주님 통로됨 끝까지 감수하는자마다에게 . 이쉐모르<요드-쉰-멤(좌상)-레시>...여호와께서 친히 영의 흐름 공급으로 솨마르에 도달하도록 하심이니 /도베르<달렡(점,좌상)-베잍-레시...진리말씀으로 구별된, 참빛의 아들!!...바로 이렇게 만드심> 쉐케르<쉰-코프-레시..=[오직!!-깨어있어-집중하는, 전신갑주-입은] 면밀하게 분별하여-깨닫는-냉철한영 만드심이니 ..*나솨크(눈-쉰-코프)=전신갑주/냉철함.."나-쉐카르"로 말씀 묵상-적용하기를 배울것!!> 후<헤이-바브(중)-알렢...Q이 친히 이루심> 베하에메트<바브-헤이-알렢-멤-타브..."에메트"는 십자가Q의 일-사역-말씀이 함께 포함된 것:: 아마르~솨마르 되기까지!!..십자가 Q-진리가 마음안에 채워져감..비례적으로 .옛나는 죽고=끝나고 Q속성-내용-요소-로 채워짐 인해 그리스도가 나타나게 됨> 에인<알렢-요드-눈...Q사역의 확장이니> 보<베잍(점)-바브(상)...Q의 성전-인격 됨이라>
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5.누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라 ((아발 하쇼메르 에트-데바로 보 니쉘로마 베에메트 아하바트 엘로힘 /우베조트 네다 키-보 아나흐누))
==아발<알렢-베잍-라멛>...(오직, 다만)그 마음-성전에 Q말씀이 계시는 참 제자란.. 하쇼메르<헤이-쉰(점,좌우)-멤-레시> ...Q의 영-호흡으로 살아가는 영적 최고봉(엘로힘) 조성 진행중인, 곧 진행중인바 Q형상-인격의 육화된 진리-그릇-거처로 살아가는 자... 에트-데바로<알렢-타브, 달렡(점)-베잍-레시-바브(상)>...Q속성그대로 생명-진리-빛이신 분을 머리삼고 살아가는바, 성전-마음이 말씀으로 구별된 아들, 빛의 인격... 보<베잍(점)-바브(상)> ...뜻하신대로 된 주님 드나드시는=Q과 함께 대화하는=기름부음을 살아가는 주임재의 성전-인격이요 니쉘로마<눈-쉰-라멛-멤-헤이> ...확장된바 Q형상의 참제자, 평강-온전/완전-번성/번영의 실존, 곧 말씀 그 자체를 기름부음의 능력[예수 그리스도를 살아감]으로 생생하게 호흡하며 살아내는자 베에메트<베잍_알렢-멤-타브...듣는바 그 말씀이 마음에 진리로 정착됨으로써> ...그 마음성전은 Q속성 거처라 아하바트<알렢-헤이-베잍-타브> ...Q의 사랑이 그안에서 온전케 됨이니 엘로힘<알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> ...엘로힘, 곧 Q-사람이라 /우베조트<바브(중)-자인-알렢-타브> ...영안에서 말씀 운행 통해 만들어지는 Q속성인바 네다<눈-달렡-아인> ...Q뜻 깨닫게 하신바 [위임-안수하여, 모든것 건네주사 맡겨주심] 생명가지의 확장, 곧 Q의 증거물이 됨 키-보<카프(점)-요드, 베잍-바브(상)> ..."새창조"주관자는 성전-인격이심이요 아나흐누<알렢-눈-헤잍_눈-바브(중)> ..Q의 [안식] 확장하심은 은혜안에 머무름 되나니[=경건의 실제, 곧 "하씨드, 헤잍-싸멕-요드-달렡"가 이뤄짐] 은혜의 성령과 하나됨으로써라..
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6.그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라 ((하오메르 쉐후 오메드 보 케아쉐르 히트할레크 후 켄 이트할라크 ))
==하오메르<헤이-알렢(좌상)-멤-레시> Q인격의 말씀..곧, 진리를 영-호흡으로 살아가는자.. 쉐후<쉰_헤이-바브(중)-알렢> ..Q형상이 그 안에 함께 있음 오메드<아인(좌상)-멤-달렡> ...그 분배말씀-인격 실제가 기둥으로서 세워진자, 그 사람은 보<베잍(점)-바브(상)>..성전-인격이요 케아쉐르<카프(점)_알렢-쉰-레시> ..마5장의 8복이 그대로 수용-적용된자, 곧 창1:1의 진복자라 히트할레크<헤이-타브_헤이-라멛-쿠프(시)> .[목표하신대로] .Q의 실제가 택자안에서 완성된바, 말씀 적용, 곧 영-호흡으로 말씀 먹음의 동역-동행 통해서 [사역으로] 이룸됨이니 후<헤이-바브(중)-알렢> Q의 호흡대로 켄<카프(점)-눈> ...조성-건축되어 세워지게 됨이라 이트할라크<요드-타브_헤이-라멛(점)-쿠프(시)>..[목표 그대로 이루심] 여호와께서 영-호흡의 말씀 공급대로 조성해내심이라
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[요일2:7-17..(옛계명과 새계명)...7 사랑하는 자들아 내가 새 계명을 너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 계명은 너희의 들은 바 말씀이거니와 8 다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 저에게와 너희에게도 참된 것이라 이는 어두움이 지나가고 참빛이 벌써 비췸이니라 9 빛 가운데 있다 하며 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어두운 가운데 있는 자요 10 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없으나 11 그의 형제를 미워하는 자는 어두운 가운데 있고 또 어두운 가운데 행하며 갈 곳을 알지 못하나니 이는 어두움이 그의 눈을 멀게 하였음이니라 12 자녀들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 얻음이요 13 아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 태초부터 계신 이를 앎이요 청년들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 악한 자를 이기었음이니라 14 아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 속에 거하시고 너희가 흉악한 자를 이기었음이라 15 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 16 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라 17 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라]
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7.아하이 로 미츠바 하다솨 코테브 아니 라켐 키 임-미츠바 예솨나 /아쉐르 하예타 라켐 메로쉬 베하미츠바 /하예솨나 히 하다바르 아쉐르 쉐마에템
==아하이<알렢-헤잍-요드> 로<라멛(좌상)-알렢> 미츠바<멤-체데-바브-헤이> 하다솨<헤잍0달렡-쉰-헤이> 코테브<카프(점, 좌상)-타브-베잍> 아니 <알렢-눈-요드>라켐<라멛-카프-멤> 키<카프(점)-요드> 임-미츠바<알렢-멤, 멤-체데-바브-헤이> 예솨나<요드-쉰-눈-헤이> /아쉐르<알렢-쉰-레시> 하예타<헤이-요드-타브-헤이> 라켐<라멛-카프-멤> 메로쉬<멤-레시(좌상)-알렢-쉰> 베하미츠바<바브-헤이-멤-체데-바브-헤이> /하예솨나<헤이-요드-쉰-눈-헤이> 히<헤이-요드-알렢> 하다바르<헤이-달렡(점)-베잍-레시> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 쉐마에템<쉰-멤-아인-타브(점)-멤>
8.베오드 미츠바 하다솨 아니 코테브 라켐 베히 네에마나 감-보 /감-바켐 미페네이 쉐하호쉐크 오베르 베하오르 하아미티 케바르 자라흐
==베오드<바브-아인-바브(상)-달렡> 미츠바<멤-체데-바브-헤이> 하다솨<헤잍-달렡-쉰-헤이> 아니<알렢-눈-요드> 코테브<카프(좌상)-타브-베잍> 라켐<라멛-카프-멤> 베히<바브-헤이-요드-알렢> 네에마나<눈-알렢-멤-눈-헤이> 감-보<기멜(점)-멤, 베잍(점)_바브(상)> /감-바켐<기멜(점)-멤, 베잍(점)-카프-멤> 미페네이<멤-페이9점)-눈-요드> 쉐하호쉐크<쉰-헤이-헤잍-쉰-쿠프9시)> 오베르<아인-(좌상)-베잍-레시> 베하오르<바브-헤이-알렢-바브(상)-레시> 하아미티<헤이-알렢-멤-타브(점)-요드> 케바르<카프(점)-베잍-레시> 자라흐<자인-레시-헤잍>
9.하오메르 베오르 아니 베후 쇼네 에트-아히브 오데누 바호쉐크
==하오메르<헤이-알렢-바브(상)-레시> 베오르<베잍(점)-알렢-바브(상)-레시> 아니<알렢-눈-요드> 베후<바브-헤이-바브(중)-알렢> 쇼네<신-눈-알렢> 에트-아히브<알렢-타브, 알렢-헤잍-요드-바브> 오데누<아인-바브(상)-달렡-눈(점)-바브(중)> 바호쉐크<베잍(점)-헤잍(좌상)-쉰-쿠프(시)>
10.하오헤브 에트-아히브 오메드 바오르 우미ㅡ솔 에인 보
==하오헤브<헤이-알렢-(좌상)-헤잍-베잍> 에트-아히브<알렢-타브, 알렢-헤잍-요드-바브> 오메드<아인(좌상)-멤-달렡> 바오르<베잍(점)-알렢-바브(상)-레시> 우미크솔<바브(중)-멤-카프-쉰-바브9상)-라멛> 에인<알렢-요드-눈> 보<베잍(점)-알렢(상)>
11.베하소네 에트-아히브 비호쉐크 후 우바호쉐크 이트할레크 /베로 예다 아나 후 홀레크 키 하호쉐크 이베르 에트-에이나이브
==베하소네<바브-헤이-신(점, 좌상)-눈-알렢> 에트-아히브<알렢-타브, ㅇㄹ렢-헤잍-요드-바브> 비호쉐크<베잍(점)_헤잍(좌상)-쉰-쿠프(시)> 후<헤이-바브(중)-알렢> 우바호쉐크<바브(중)-베잍-헤잍(좌상)-쉰-쿠프(시)> 이트할레크<요드-타브_헤이-라멛(점)-쿠프(시)> /베로<바브-라멕(자상)-알렢> 예다<요드-달렡-아인> 아나<알렢-눈-헤이> 후<헤이-바브(중)-알렢> 홀레크<헤이(좌상)-라멛-쿠프(시)> 키<카프(점)-요드> 하호쉐크<헤이-헤잍(좌상)-쉰-쿠프(시)> 이베르<아인-바브(중)-레시> 에트-에이나이브<알렢-타브, 알렢--요드-눈-요드-바브>
12.힌니 코테브 알레이켐 하바님 야안 /키-니쓸레후 라켐 하호테이켐 레마안 쉐모
==힌니<헤이-눈-눈-요드> 코테브<카프(좌상)-타브> 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤> 하바님<헤이-베잍(점)-눈-요드-멤> 야안<요드-아인-눈> /키-니쓸레후<카프(점)-요드, 눈-싸멕-라멛-헤잍-바브(중)> 라켐<라멛-카프-멤> 하토테이켐<헤이-테잍(점, 좌상)-알렢-타브-요드-카프-멤> 레마안<라멛-멤-아인-눈> 쉐모<쉰-멤-바브(상)>
13.코테브 아니 알레이켐 하아보트 야안 키 히카르템 에트 /아쉐르-메로쉬 코테브 아니 알레이켐 하바후림 야안 키 /히트가바르템 알-하라 카타브티 알레이켐 /하엘라딤 야안 키-히카르템 에트-하아브
==코테브<카프(점,좌상)-타브-베잍> 아니<알렢-눈-요드> 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤> 하아보트<헤이-알렢-베잍-바브(상)-타브> 야안<요드-아인-눈> 키<카프(점)-요드> 히카르템<헤이-카프(점)-레시-타브(점)-멤> 에트<알렢-타브> /아쉐르-메로쉬<알렢-쉰-레시, 멤-레시(좌상)-알렢-쉰> 코테브<카프(점,좌상)-타브-베잍> 아니<알렢-눈-요드> 알레이켐<알렢-라멛-요드,-카프-멤> 하바후림<헤이_베잍(점)-헤잍-바브(중)-레시-요드-멤> 야안<요드-아인-눈> 키<카프(점)-요드> /히트가바르템<헤이-타브_기멜(점)-베잍(점)-레시-타브(점)-멤> 알-하라<아인-라멛, 헤이-레시-아인> 카타브티<카프(점)-타브-베잍-타브(점)-요드> 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤> /하엘라딤<헤이-요드-라멛-달렡-요드-멤> 야안<요드-아인-눈> 키-히카르템<카프(점)-요드, 헤이-카프(점)-레시-타브(점)-멤> 에트-하아브<알렢-타브, 헤이-알렢-베잍>
14.카타브티 알레이켐 하아보트 야안 키 히카르템 에트 아쉐르-메로쉬 //카타브티 알레이켐 하바후림 야안 키-하자케템 /우데바르 하엘로힘 쇼켄 베키르베켐 베히트가바르템 알-하라
==카타브티<카프(점)-타브-베잍-타브(점)-요드> 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤> 하아보트<헤이-알렢-베잍-바브(상)-타브> 야안<요드-아인-눈> 키<카프(점)-요드> 히카르템<헤이-카프(점)-레시-타브(점)-멤> 에트<알렢-타브,> 아쉐르-메로쉬<알렢-쉰-레시, 멤-레시-(좌상)-알렢-쉰> // 카타브티<카프(점)-타브-베잍-타브(점)-요드> 알레이켐<알렢-라멛-요드-카프-멤> 하바후림<헤이-베잍(점)-헤잍-바브(중)-레시-요드-멤> 야안<요드-아인-눈> 키-하자케템<카프(점)-요드, 헤잍-자인-코프-타브(점)-멤> /우데바르<바브(중)_달렡-베잍-레시> 하엘로힘<헤이-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 쇼켄<쉰(좌, 우)-카프-눈> 베키르베켐<베잍(점)_코프-레시-베잍(점)-카프-멤> 베히트가바르템<바브-헤이-타브_기멜(점)-베잍(점)-레시_타브(점)-멤> 알-하라<아인-라멛, 헤이-레시-아인>
15.알 테에하부 에트-하올람 베에트-디베레이 하올람 이쉬 /키-예에하브 에트-하올람 에인-보 아하바트 하아브
==알<알렢-라멛> 테에하부<타브(점)_알렢-헤이-베잍-바브(중)> 에트-하올람<알렢-타브, 헤이-아인-바브(상)-라멛-멤> 베에트-디베레이<바브-알렢-타브, 달렡-(점)-베잍-레시-요드> 하올람<헤이-아인-바브(상)-라멛-멤> 이쉬 <알렢-요드-쉰> /키-예에하브<카프(점)-요드, 요드-알렢-헤잍-베잍> 에트-하올람<알렢-타브, 헤이-아인-바브(상)-라멛-멤> 에인-보<알렢-요드-눈, 베잍(점)-바브(상)> 아하바트<알렢-헤이-베잍-헤이> 하아브<헤이-알렢-베잍>
16.키 콜 아쉐르 바올람 헤쉐크 하바사르 베타아바트 하에이나임 /베게우트 하네카씸 로 민-아비누 후 키 임-민-하올람
==키<카프(점)-요드> 콜<카프(좌상, 점)-라멛> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 바올람<베잍(점)-아인-바브(상)-라멛-멤> 헤쉐크<헤잍-쉰-코프> 하바사르<헤이-베잍(점)-신-레시> 베타아바트<바브-타브-알렢-바브-타브> 하에이나임<헤이-아인-요드-눈-요드-멤> /베게우트<바브_기멜-알렢-바브(중)-타브> 하네카씸<헤이-눈(좀)-카프-싸멕-요드-멤> 로<라멛(좌상)-알렢> 민-아비누<멤-눈, 알렢-베잍-요드-눈-요드-바브(중)> 후<헤이-바브(중)-알렢> 키<카프(점)-요드> 임-민-하올람<알렢-멤, 멤-눈, 헤이-아인-바브(상)-라멛-멤>
17.베하올람 아보르 야아보르 임-타아오타이브 /베하오세 레촌 엘로힘 야아모드 라아드
==베하올람<바브_헤이-아인-바브(상)-라멛-멤> 아보르<아인-베잍-바브(상)-레시> 야아보르<요드-아인-베잍(좌상)-레시> 임-타아오타이브<아인=멤, 타브(점)-알렢-바브(상)-타브-요드-바브> /베하오세<바브_헤이-아인(좌상)-신-헤이> 레촌<레시-체데-바브(상)-눈> 엘로힘<알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 야아모드<요드-아인-멤-바브(상)-달렡> 라아드<라멛_아인-달렡> |
작성일 : 2026.07.15
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