| 이사야 66장
===여호와께서 민족들을 심판하시다
1. 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지으랴 내가 안식할 처소가 어디랴
2. 나 여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와
3. 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없이 하고 어린 양으로 제사드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없이 하며 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없이 하고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 행하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉
4. 나 또한 유혹을 그들에게 택하여 주며 그들이 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니 이는 내가 불러도 대답하는 자가 없으며 내가 말하여도 그들이 듣지 않고 오직 나의 목전에서 악을 행하며 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였음이라 하시니라
5. 여호와의 말씀으로 말미암아 떠는 자들아 그의 말씀을 들을지어다 이르시되 너희 형제가 너희를 미워하며 내 이름으로 말미암아 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라 하셨느니라
6. 떠드는 소리가 성읍에서부터 들려 오며 목소리가 성전에서부터 들리니 이는 여호와께서 그의 원수에게 보응하시는 목소리로다
7. 시온은 진통을 하기 전에 해산하며 고통을 당하기 전에 남아를 낳았으니
8. 이러한 일을 들은 자가 누구이며 이러한 일을 본 자가 누구이냐 나라가 어찌 하루에 생기겠으며 민족이 어찌 한 순간에 태어나겠느냐 그러나 시온은 진통하는 즉시 그 아들을 순산하였도다
9. 여호와께서 이르시되 내가 아이를 갖도록 하였은즉 해산하게 하지 아니하겠느냐 네 하나님이 이르시되 나는 해산하게 하는 이인즉 어찌 태를 닫겠느냐 하시니라
10. 예루살렘을 사랑하는 자들이여 다 그 성읍과 함께 기뻐하라 다 그 성읍과 함께 즐거워하라 그 성을 위하여 슬퍼하는 자들이여 다 그 성의 기쁨으로 말미암아 그 성과 함께 기뻐하라
11. 너희가 젖을 빠는 것 같이 그 위로하는 품에서 만족하겠고 젖을 넉넉히 빤 것 같이 그 영광의 풍성함으로 말미암아 즐거워하리라
12. 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 보라 내가 그에게 평강을 강 같이, 그에게 뭇 나라의 영광을 넘치는 시내 같이 주리니 너희가 그 성읍의 젖을 빨 것이며 너희가 옆에 안기며 그 무릎에서 놀 것이라
13. 어머니가 자식을 위로함 같이 내가 너희를 위로할 것인즉 너희가 예루살렘에서 위로를 받으리니
14. 너희가 이를 보고 마음이 기뻐서 너희 뼈가 연한 풀의 무성함 같으리라 여호와의 손은 그의 종들에게 나타나겠고 그의 진노는 그의 원수에게 더하리라
15. 보라 여호와께서 불에 둘러싸여 강림하시리니 그의 수레들은 회오리바람 같으리로다 그가 혁혁한 위세로 노여움을 나타내시며 맹렬한 화염으로 책망하실 것이라
16. 여호와께서 불과 칼로 모든 혈육에게 심판을 베푸신즉 여호와께 죽임당할 자가 많으리니
17. 스스로 거룩하게 구별하며 스스로 정결하게 하고 동산에 들어가서 그 가운데에 있는 자를 따라 돼지 고기와 가증한 물건과 쥐를 먹는 자가 다 함께 망하리라 여호와의 말씀이니라
18. 내가 그들의 행위와 사상을 아노라 때가 이르면 뭇 나라와 언어가 다른 민족들을 모으리니 그들이 와서 나의 영광을 볼 것이며
19. 내가 그들 가운데에서 징조를 세워서 그들 가운데에서 도피한 자를 여러 나라 곧 다시스와 뿔과 활을 당기는 룻과 및 두발과 야완과 또 나의 명성을 듣지도 못하고 나의 영광을 보지도 못한 먼 섬들로 보내리니 그들이 나의 영광을 뭇 나라에 전파하리라
20. 나 여호와가 말하노라 이스라엘 자손이 예물을 깨끗한 그릇에 담아 여호와의 집에 드림 같이 그들이 너희 모든 형제를 뭇 나라에서 나의 성산 예루살렘으로 말과 수레와 교자와 노새와 낙타에 태워다가 여호와께 예물로 드릴 것이요
21. 나는 그 가운데에서 택하여 제사장과 레위인을 삼으리라 여호와의 말이니라
22. 내가 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있는 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라 여호와의 말이니라
23. 여호와가 말하노라 매월 초하루와 매 안식일에 모든 혈육이 내 앞에 나아와 예배하리라
24. 그들이 나가서 내게 패역한 자들의 시체들을 볼 것이라 그 벌레가 죽지 아니하며 그 불이 꺼지지 아니하여 모든 혈육에게 가증함이 되리라
===
===
1.여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지으랴 내가 안식할 처소가 어디랴 ((코 아마르 예호와 하솨마임 키세이 웨하아레츠 하돔 라글라이 에이-제 바이트 아쉐르 티베누-리 웨에-제 마콤 메누하티))...487.어두움후에 빛이오며.
==코<카프(점,좌상)-헤이> 아마르<알렢-멤-레시> 예호와<요드-헤이-바브-헤이>>..."새창조"주관자 [생명-형상의 그릇]구주는, Q-영-진리-생명으로 이르시는분, 여호와시라 ... /핫솨마임<헤이-쉰(점)-멤-요드-멤> 키세이<카프(점)-싸멕-알렢-요드>...곧 원본Q형상-진리,그 여호와께서 친히 진리그릇-거처 되어 유한한 시공간-이땅으로 오심이니, 보좌-Q이신 "새창조"주관자로서 [머리-으뜸, 곧 하늘-보좌=마음/영혼의 보좌에서] 좌정하여 계심이요 /웨하아레츠<바브-헤이-알렢-레시-체데> 하돔<헤이-달렡(좌상)-멤> 라글라이<레시-기멜-라멛-요드>...또한, 십자가 영-호흡의 실재, Q께서 영으로 다가와 구주 영접-거듭난 영혼마다 [영을 거쳐 혼의 전영역에] 친밀함으로 당신의 영을 점유-확장-충만함으로써 견고히 밀착-연합하사 그분의 원함-갈망대로 경영하여 이루도록 친히 [요동치 않도록 붙드시는] 반석-바위되시는바 [그분과 하나되어 살아가는자의 추구하는 믿음의 하나됨과 비례하여 동시에 일어나 작동되는바] 깊이 뿌리내려 지탱함-견고한 의뢰함의 발판을 삼고 계시도다 /에이-제<알렢-요드, 자인-헤이> 바이트<베잍-요드-타브> 아쉐르<알렢-쉰-레시>...Q은 말씀으로 영혼을 빚어 다루시는 전능-여호와, 곧 영혼으로된 그분의 집을 완성하시는 진복자의 원본이시니, 진복자-Q아들들을 산출하고 계심이라...타베누-리<타브(점)-베잍-눈-바브(중), 라멛-요드>..."뜻하신대로 성령이 끝까지 함께 하나되어 생명씨앗 잉태-산출-성숙-온전충만한 인격만듦을 주도하시는 인생여정을 통해서 Q속성대로 충만-온전케 만드신바" 방주-아들 되신분이시라, 곧 친히 말씀대로 행하며 말씀하시나니... 웨에-제<바브-알렢-요드, 자인-헤이>.. 말씀으로 빚어 다루시는 전능-여호와는... 마콤<멤-코프-바브(상)-멤>...[주Q여호와-CJ, 그분자신이 진리-부활의 참생명이라, 진리로 교통하며 그대로 신실-진실-성실하게 행하며 성취하시는 십자가 인격이심]..처음부터 끝까지 아버지Q갈망[여호와-엘로힘-CJ판박이 아들 얻음] 그대로 참되게 알아듣고 교통함 통해 그대로 이루시도록 해 드리는 십자가 인격이시라... 메누하티<멤-눈-바브(중)-헤잍-타브-요드>...[영-진리-생명-말씀, 참생명이신분으로서 구주-말씀은 은혜(생명 확장)-안식(확장된 생명) 그 자체]진리의 처리과정 거쳐서 만나 되신바, Q은혜-안식의 진리-거처 되신분께서 그분의 몸을 확장-완성하고 계심이로다
---
2.나 여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와 ((웨에트-콜-엘레 야디 아사타 와이후에우 콜-엘레 네움-예호와 웨엘-제 압비트 엘-아니 우느케-루아흐 웨하레드 알-데바리))..371,구주여광풍이일어
==웨에트-콜-엘레<바브-알렢-타브, 카프-라멛, 알렢-라멛(점)-헤이...십자가Q속성 그대로, 창1:1~2:3까지 그대로 되어 나타나신분, 성육신하여 오신 인생여정을 친히 함께 걸어가시는 구주Q..> 야디<요드-달렡-요드...여호와의 내어민손을 잡고 [의지하며-소통하며-즐거이 이름 불러-누리며] 붙어가는바> 아사타<아인-신-타브-헤이...적극동의로 [믿음-소망-사랑으로, 주이름 부르며 돌이켜 동심합치의 하나 누리며] 붙어가는 공급통로, 온유-겸손의 실재 되심이니> 와이후예우<바브-요드(점)-헤이-요드-바브...십자가구주는 주임재의 얼굴 보며 친밀히 [상호신뢰로] 소통-교통하는 여호와의, 나타난 실재시라> 콜-엘레<카프-라멛, 알렢-라멛-헤이...창1장 말씀 그대로 목양말씀-진리-진실 그대로 엘로힘 만드시는 구주는> 네움-예호와<눈-알렢-멤, 요드-헤이-바브-헤이..Q을 확장하사 친히 거처로 삼으시는 여호와시니> 웨엘-제<바브-알렢-라멛, 자인-헤이...[계시의Q]계시의 십자가 말씀으로 빚어다루시는 전능Q은> 압비트<알렢-베잍_요드-테잍...[권고하시는-지혜의Q=돌아보다] 아버지의 지혜, 곧 근원적 참지혜시니> 엘-아니<알렢-라멛, 아인-눈-요드..[온유/겸손의 Q] Q말씀의 참제자 구주는 분배말씀-생명가지시라> 우느케-루아흐<바브(중)-눈-카프-헤이, 레시-바브(중)-헤잍..*나카<눈-카프-헤이>=치다/통회하다(새롭게 하시는-세우시는 주께 돌이킴=나를 내려놓음/내어드림, 열어-비워드림), *나카르<눈-카프-레시>=분별/인식하다(빛비췸)-경험하여/깊이깨달아알다, *나가르<눈-기멜-레시>=성령-은혜-동산 됨(빛비췸), 그 넘치는 은혜/은총. [영, 곧 심령-인격-형상을 짓는 성령Q, *나차르<눈-체데-레시>=보호하다-지키다]..기름부음의 빛비췸따라 마음을 주께로 돌이켜 (주이름 부르는자마다에게) 그 심령을 어루만져 다시 영적본질을 새롭게-똑같게 만드시는 십자가의 영-구주 실재, 그 확장을 영-생명의 그영, 하나되신 성령께서 이루고 계심이니> 웨하레드<바브-헤잍-레시-달렡...[십자가 생명-영으로 친히 결합하시는Q]영-생명으로 [돌이켜, 그 언제-어디서라도 "주-예수여", 그 이름 부름으로써] 십자가와 하나됨 이루는자마다..."[살아생동하는-발휘하는 믿음으로!!, 기름부음을 따르는 자라], 평강의 호테Q-여호와, 주님-인격=비타혼!!= 누림이라]...곧, "그 어떤 어색함-삿됨" 느껴질때마다!!] 주께로 돌이켜, 영으로 "하나되신분" 주 이름부름으로써 JC-십자가 인격안으로 들어감-하나됨-누림 이루게 하시나니..> 알-데바리<아인-라멛, 달렡(점)-베잍-레시... 분배말씀의 증인, 곧 참생명-참빛-말씀-진리로 구별된 아들 됨이로다>
---
3.소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없이 하고 어린 양으로 제사드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없이 하며 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없이 하고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 행하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉 ((쇼헤트 하쇼르 마케-이쉬 조베아흐 핫세 오레프 케렙 마알레 민하 담-하지르 마즈키르 레보나 메바레크 아웬 감-헴마 바하루 베다르케헴 우베쉬쿠체헴 나프솸 하페차))...197.은혜가풍성한 하나님은
==쇼헤르<쉰-바브(상)-헤잍-테잍 ..*솨하트(쉰-헤잍-테잍=도살하다?) >..형상-인격은 참생명-참지혜시요 하쇼르<헤이-신(점)-바브(상)-헤이> ..여호와의 영-호흡하심대로 원본형상의 육화이신분이 십자가인격, 그 실재 되심이니.. 마케-이쉬<멤-카프(점)-헤이, 알렢-요드-쉰>..진리대로 새창조 주관자, 그 실존은 Q말씀-인자시라.. 조베아흐<자인-바브(상)-베잍-헤잍>..생명말씀으로 빚어다루심받아 나타나신 성전-인격으로서, 이제 빚어다루시는 인격으로서 성전의 참생명을 공급하고 계심이요.. 핫세<헤이-신(점)-헤이>...영-호흡말씀 그대로 원본형상의 육화된 실재께서.. 오레프<아인-레시-페이> ...엘로힘-생명가지, JC를 열어주심=곧, 생명가지이신 치료자 되심이니.. 케렙<카프(점)_라멛-베잍> ..구주께서 창1:1~2:3 그대로 친히 먼저 지음받으신 그대로 "새창조"주관자로서 택자의 마음-성전을 만들고 계시는바.. 마알레<멤-아인-라멛-헤이>.. 진리의 분배말씀, 그 실존이신분이시로다 민하<멤-눈-헤잍-헤이> ...만나속 생명 실재, 곧 진리로 된 노아(안식)의 실재이신분께서.. 담-하지르<달렡(점)-멤, 헤잍-자인-요드-레시>..친히 참빛-참생명-Q께서 머리-으뜸으로서 결합한 한몸 이루신바, 진리-생명으로 빚어다루사 합당한 영적 존재로 만들어주심이니.. 마즈키르<멤-자인-카프(점)-요드-레시>..진리의 영으로 빚어다루심 통해"새창조"이루시는 구주시로다 레보나<라멛-베잍-눈-헤이>..[구주와 하나된] 그 마음 자체가 [눈같이 흰, 정결케 된] 말씀-성전이요, 이제 여호와께서 성전을 확장하사 아들의 실재로 나타내시는바 메바레크<멤-베잍-레시-쿠프(시)> ...진리의 영으로 된 아들을 일으키심이니, 곧 풍성의 그리스도시요.. 아웬<일렢-바브-눈> ..Q-십자가 확장인바 감-헴마<기멜(점)-멤, 헤이-멤(점)-헤이> ..TUQ의 모든것 전달하시는 성령께서 진리그릇안에 거하사, 호흡말씀 대로 절대진리의 실재로 만들어 나타내심이라 바하루<베잍(점)_헤잍-레시>..."베레시트", 곧 생명의 참아들께거 확장되신바-택자마다.. 베다르케헴<베잍(점)-달렡-레시-카프-요드-헤이-멤>..."뜻하심대로, 주임재의 성전", 진리그릇이라, 곧 결합한 한몸이룬 아들-구주-로서 "새창조"주관자로서 일하여 산출하신 그 제자-엘로힘.. 우베쉬쿠체헴<바브(중)-베잍-쉰-코프(점)-바브(중)-체데-요드-헤이-멤> ..십자가성령께서 영적본질을 똑같게 만드시고 친히 하나된 성전, 곧 상호갈망-교통하며 상호 선순환으로 붙어가는 제자-엘로힘, 나프솸<눈-페이-쉰-멤> ..주님자신을 열어-확장하여 Q형상 만들고-거처로 삼으심이니 하페차<헤잍-페이-체데-헤이>...열어주신바 생명으로 연결-공급-교통하는, 친밀한 하나됨의 실재됨이라, 주님의 기뻐하심이니, 그 밝고-찬란한 광채로 나타내시도다..
---
4.감-아니 에브하르 베타알룰레헴 우메구로탐 아비 라헴 야안 카라티 웨엔 오네 딥발티 웨로 솨메우 와야아수 하라 베에나이 우바아쉐르 로-하파츠티 바하루
5.쉬메우 데바르-예호와 하하레딤 엘-데바로 아메루 아헤켐 소네에켐 메나데켐 레마안 쉐미 이크바드 예호와 웨니르에 베시므하트켐 베헴 예보슈
6.콜 솨온 메이르 콜 메헤콜 콜 예호와 메솰렘 게물 레오예바우
7.베테렘 타힐 얄라다 베테렘 야보 헤벨 라흐 웨히멜리타 자카르
8.미-솨마 케조트 미 라아 카엘레 하유할 에레츠 베욤 에하드 임-이왈레드 고이 파암 에하트 키-할라 감-야레다 치욘 에트-바네하
9.하아니 이쉬비르 웨로 올리드 요마르 예호와 임-아니 함몰리드 웨아차르티 아마르 엘로하이크
10.사메후 에트-예루솰람 웨길루 바흐 콜-오하베하 시수 잍타흐 마소스 콜-함미트아벨림 알레하
11.레마안 티네쿠 우세바템 맛쇼드 타네후메하 레마안 타모추 웨히트안나그템 밎지즈 케보다흐
12.키-코 아마르 예호와 힌니 노테-엘레하 케나하르 솰롬 우케나할 쇼테프 케보드 고임 위나크템 알-차드 틴나세우 웨알-비르카임 테솨오솨우
13.케이쉬 아쉐르 임모 테나하멘누 켄 아노키 아나헤므켐 우비루솰라임 테누하무
14.우레이템 웨사스 리베켐 웨아츠모테켐 카데쉐 티프라흐나 웨노드아 야드-예호와 에트-아바다우 웨자암 에트-오예바우
15.키-힌네 예호와 바에쉬 야보 웨캇수파 말케보타우 레하쉬브 베헤마 아포 웨가아라토 벨라하베-에쉬
16.키 바에쉬 예호와 니쉬파트 우브하르보 에트-콜-바사르 웨랍부 할레 예호와
17.함미트카드쉼 웨함밑타하림 엘-하간노트 아하르 에하드 아하트 베타웨크 오클레 베사르 하하지르 웨핫쉐케츠 웨하아케바르 야흐다우 야수푸 네움-예호와
18.웨아노키 마아세헴 우마흐쉬보테헴 바아 레캅베츠 엩-콜-학고임 웨할르쇼노트 우바우 웨라우 에트-케보디
19.웨삼티 바헴 오트 쉐살라하티 메헴 펠레팀 엘-학고임 타르쉬쉬 풀 웨루드 모쉬케 케쉐트 투발 웨야완 하이임 하레호킴 아쉐르 로-솨메우 에트-쉬므이 웨로-라우 에트-케보디 웨힉기두 에트-케보디 박고임
20.웨헤비우 에트-콜-아헤켐 미콜-학고임 민하 리예호와 바쑤씸 우바레켐 우빛차빔 우바프라딤 우밬키르카로트 알 하르 카데쉬 예루솰람 아마르 예호와 카아쉐르 야비우 베네 이스라엘 에트-함민하 비크리 타호르 베이트 예호와
21.웨감-메헴 엨카흐 라코하님 랄레위임 아마르 예호와
22.키 카아쉐르 핫솨마임 하호다쉼 웨하아레츠 하하다솨 아쉐르 아니 오세 오메딤 레파나이 네움-예호와 켄 야아모드 자르아켐 웨쉬므켐
23.웨하야 믿데-호데쉬 베호데쇼 우믿데 솨바트 베솨바토 야보 콜-바사르 레히쉬타요트 레파나이 아마르 예호와
24.웨야체우 웨라우 베피그레 하아나쉼 핲포쉬임 비 키 톨라탐 로 타무트 웨잇솸 로 티크베 웨하유 데라온 레콜-바사르
- |
작성일 : 2022.05.12
이전글 : 
다음글 : 
