| 10. 키-포알 엘로힘 아나흐누 닙니브라임 밤마쉬아흐 야후슈아 레마아심 토빔 아쉐르 헤킨 하엘로힘 미케뎀 레마안 니트할레크 바헴
==@키-포알<카프(점)-요드, 페이(좌상)-알렢-라멛..."새창조의 사람" 조성말씀 사역은 Q말씀 인격을 열어주심이니> #엘로힘<알렢-라멛-헤이-요드-멤.. , Q이 활동하심이라> #아나흐누=우리??<알렢-눈-헤잍-눈-바브(중) ...Q의 확장된 생명, 그 확장[=은혜/안식(노아-에녹), 헤잍-눈/눈-헤잍-(쿠프(시))]...이는 곧 Q의 은혜=JC=를 확장하시나니>
#니브라임<눈_베잍-레시-알렢_요드-멤 .. 니(눈)-바라(아들)-임(알렢-요드-멤...Q과 택자의 연합으로 된, Q의 창조=아들 만듦)//라아(레시-알렢)=보다, Q의 영을 볼때에!!..새창조가 일어남>=걸작품
.... [새창조]Q의 창조, 그 확장이 (우리안에) 담겨짐=그릇[창1:1-2:3 말씀 그대로=킬레, 카프-라멛-요드..행9:15] =진리를 담는 그릇(딤후 2:20..놀라운-확장/증대되는...신성(자하브, 자인-헤이-베잍=Q본체)+베레브드=인성(베잍(점)-라멛-베잍-달렡)입고 오셔서 은(케세프, 카프-싸멕-페이...시간-재물)으로 대가지불=동의하심대로(아사(아인-신-헤이)) :: Q께만-말씀 접할때에만 감동됨의, 내 의지가 굳게 Q과 하나됨 인해 혼에 영적 충만-감동 이뤄 반응할때.=힌네<헤이-눈(점)-헤이...제가 여기 있나이다!!>.*알라<알렢-라멛(점..천지의 연결)-알렢 : Q이 진리로 진실로 만들어진바,1000의 충만> -->쉘-하라쉬(쉰-라멛, 헤잍-레시-쉰..[쉘라쉬<쉰-라멛-요드-쉰-요드=3>...그 앞자가 쉰-라멛!!]..Q의 형상말씀[=JC]으로 조성-완성[=생명나무, 에츠, 아인-체데]되고-적셔진바 잠잠히 고요-평정 이룸[외적 자극에 죽은듯 무반응]..^(진리는 영으로 승화되어야<진리의 영에 의해> 생명Q체득함 됨/성장성숙=우리에게 주신 영-생명 능력!! ^쉐라흐=새벽-여명),,반드시 이루심을 알게 됨!! =바이멜라테=쉐카테!! ^레콜-메아사<라멛-카프-라멛, 멤-아인-신-헤이...창1:1-2:3 말씀그대로, 우리 맘[=혼] 속에 맘열어 진리로 받아들일때> 토브<테잍-바브(중)-베잍...Q이 기뻐하심=정말 흐믓해하시며-마음판에 새겨넣으심..딤후2:21>
....*[첫째날]빛/오르,알렢-바브(상)-레시..에쉬(불)(1:3) --[둘째날]진리(윗물-아래물, 마임, 멤-요드-멤..1:6-8)--예체르<요드-체데-레시...빚으심 = 말씀을 넣어주심 통해 Q아닌것들을[모남-연약-허물] 처리-내어보냄/온전케하심+Q의 진리와 영으로 승화시킴의 성분만 남기심..으로써..인격의 확장 이루심 = 요드-바브(상) +쉰-아인+타브(점)-멤 ==>눈-바브(상)_쉰-아인_타브(점)-멤..이루심 ..우림(빛Q)을 그대로 받아들인자들이 둠밈이 됨(레8:8)>가 바라<베잍-레시-알렢>와 요드-멤 사이에 이미 전제되어있음((이는, 반드시 아사<아인-신-헤이>=우리 개개인 각자의 "아멘함"적극동의 통해서만 엘로힘 만듦의 "바라"를 진행하심!!)) ...[세째날],,뭍이 드러나게 하고, 거기에 씨를 뿌리심<제라아..자인-레이시-아인>-마즈리아<멤-자인-레시-요드-아인..진리-물의 내안에서 운행, 영으로 승화 됨 인해 내안에 Q의 생명샘 터치심 ...Q임재, 그 빛 앞에 나아가!!, 나자신을 세워 드러나게 하여!!, 말씀-진리로 자신을 목양함이 최우선 순위가 되어야함, 이때라야 주위 사람을 목양가능함> 영으로 오신분을 영접..말씀 안으로 계속들어감/말씀 들어옴으로써 "쉐비아" 이루심[(맹세하신바) 7이 되도록 Q목적-뜻 이룸=성취+도달] ..."구주 예수를 창조하심은, 우리의 마음 깊은곳에 우리를 하나님과 똑같이 만들려 하심 --Q께서 미리 정해놓으신 바를 "자유의리를 발휘하여" 선택함으로써 이루심(진리를, 그 가치를 참되게 알고나서!!--Q일하심=분배하여 넣어주심은, 성령으로 들어오셔서, Q을 계속 더하여 주시는바, 진리 통해서(Q을 깨닫고-알고-되고-살게 하기 위해)인바, 우리의 동역을 필요로 함.[Q의 완전한 호흡과 우리가 하나되어 Q대로 창조됨 ...태어남 인해 받은 사람의 영<루아흐>은 Q의 영[사람의 영과 동일한 성분]을 분배해 넣어주신바, 사람의 영의 근원...영의 자각 있는자마다 (연합가능한) 성령<루아흐 하카도쉬>을 인식함]...Q을 영접함 통해 참되게 사람의 영은 살아 생동케 되고[=성령[아버지-아들의 성분이 함께 하나로 들어있음]과 하나된바 복합한 하나 이룬] 영의 모든 성분-내용은!! 사람의 혼이 [십자가-모든 삿된것마다 죽임, 첼레브-를 통하여!! ::무트(멤-타브) 상태에서는 [외적인 자극에 대해서는 온전히 죽어=죽은자로 스스로 여기심= 무감각하고] 영만/영에 대해서만 반응-역사하게 됨..이 과정 통해 영-생명의 부활 충만 이룸=이 상태가 Q의 지으신바 그대로임!!---이것을 JC께서 모본이 되어 믿는이들에게 분명히 보여주셨음...한편, JC께서 십자가 상에 달려, 마신바 신포도주는 성숙/완숙=죽음방면=을 의미...(지혜로우신 성령님, 우리를 살금살금-천천히, 지속적으로 헐어내심!!--- 그만큼씩을, 듣는 말씀 적용(앎-됨-삶)-누림 통해 융통성 있게 유기적으로-자연스레 참생명JC을 채워가심)..택자인 우리는 [혼의 누링이 없으면, 미쳐버리거나-자포자기의 자살로 마감해 버릴수도 있기에,, 그 연약함 아시기에!!] 일생 통해 서서히 죽어감!!] 영을 접촉함 통해서만 혼 안으로 그대로 막힘없이 흡수-전달되어 받아먹고 살아생동하며 성장-확장-성숙하도록 히셨음...이 자라남에 있어서 가정 중요한 자양분은 "진리"인것 :: 받아먹은바 올바르게 소화-흡수한바 그대로 작동되고 [주께 합당하도록] 만들어지게 함"], 혼<네페쉬>과 연결 통해 참된 인성이 비로소 무엇인지 깨닫고, 깨닫는바 그 참인성으로 영을 표현하되 Q과 연합되도록 하셨음..].. 소망/갈망-선택하는자마다에게, 비로소!! 진리가 열려지고, [주님 이름 부름으로써!!] 발휘되는 믿음 인해 영이 되고 승화되어 생명으로 자라남)..
#밤마쉬아흐<베잍(점)-멤(점)-쉰-요드-헤잍> #야후슈아<요드-헤이-바브(중)-쉰(키부츠)-아인> #레마아심<라멛-멤-아인-신-요드멤> #토빔<테잍-바브(상)-베잍-요드-멤> #아쉐르<알렢-쉰-레시> 헤킨<헤이-카프-요드-눈> #하엘로힘<헤이-알렢-라멛-헤이-요드-멤> #미케뎀<멤-코프(점)-달렡-멤> #레마안<라멛-멤-아인-눈> #니트할레크<눈-타브-헤이-라멛(점)-쿠프(시)> #바헴<베잍(점)-헤이-멤>
11. 알-켄 지크루 키-아템 미트힐라 학고임 바바사르 하니크라임 아렐림 베피 하니크라임 베네이 하밀라 쉐히 마아세 야다임 바바사르
==알-켄<아인-라멛-카프(점)-눈> 지크루<자인-카프-레시-바브(중)> 키-아템<카프(점)-요드, 알렢-타브(점)-멤> 미트힐라<멤-타브(점)-헤잍-라멛(점)-헤이> 학고임<헤이-기멜(점)-바브(상)-요드-멤> 바바사르<베잍(점)-베잍(점)-신-레시> 하니크라임<헤이-눈(점)-코프-레시-알렢-요드-멤> 아렐림<아인-레시-라멛-요드-멤> 베피<베잍(점)-페이-요드> 하니크라임<헤이-눈(점)-코프-레시-알렢-요드-멤> 베네이<베잍(점)-눈-요드> 하밀라<헤이-멤(점)-요드-라멛-헤이> 쉐히<쉰-헤이-요드-알렢> 마아세<멤-아인-신-헤이> 야다임<요드-달렡-요드-멤> 바바사르<베잍(점)-베잍(점)-신-레시>
12. 키-아템 바에트 하히 헤이템 벨리 마쉬아흐 자림 메아다트 이스라엘 베노크림 리베리토트 하하베타하 베에인 티크바 우베에인 라켐 엘로힘 바올람
==키-아템<카프(점)-요드, 알렢-ㅂ타브(점)-멤> 바에트<베잍(점)-아인-타브> 하히<헤이-헤이-요드-알렢> 헤이템<헤이-요드-요드-타브-멤> 벨리<베잍(점)-라멛-요드> 마쉬아흐<멤-쉰-요드-헤잍> 자림<자인-레시-요드-멤> 메아다트<멤-아인-달렡-타브> 이스라엘<요드-신-레시알렢-라멛> 베노크림<바브-눈-카프-레시-요드-멤> 리베리토트<라멛-베잍-레시-요드-타브-바브(상)-타브> 하하베타하<헤이-헤이-베잍-테잍-헤이> 베에인<베잍(점)-알렢-요드-눈> 티크바<타브(점)-코프-바브-헤이> 우베에인<바브(중)-베잍-알렢-요드-눈> 라켐<라멛-카프-멤> 엘로힘<알렢-라멛-헤이-요드-멤> 바올람<베잍(점)-아인-바브(상)-라멛-멤>
13. 바아타 베야후슈아 함마쉬아흐 아템 호르호킴 메아즈 헤이템 케로빔 베담 함마쉬아흐
==바아타<바브-아인-타브(점)-헤이> 베야후슈아<베잍(점)-요드-헤히-바브(중)-쉰(키부츠)-아인> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 아템<알렢-타브(점)-멤> 호르호킴<헤이-레시-헤잍-바브(상)-코프-요드-멤> 메아즈<멤-알렢-자인> 헤이템<헤이-요드-요드-타브-멤> 케로빔<코프-레시-바브(상)-베잍-요드-멤> 베담<베잍(점)-달렡-멤> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍>
14. 키 후 쉘로메누 아쉐르 아사 하쉐나임 에하드 베하라쓰 메히차트 학가데르
==키<카프(점)-요드> 후<헤이-바브(중)-알렢> 쉘로메누<쉰-라멛-바브(상)-멤-눈-바브(중)> 아쉐르<알렢-쉰-레시> 아사<아인-신-헤이> 히쉐나임<헤이-쉰(점)-눈-요드-멤> 에하드<알렢-헤잍-달렡> 베하라쓰<베잍-헤이-레시-싸멕> 메히차트<멤-헤잍-요드-체데-타브> 학가데르<헤이-기멜(점)-달렡-레시>
15. 베베텔로 하에이바 베베사로 에트-토라토 함미츠오트 베하후코트 리베로 베나페쇼 에트-하쉐나임 레아담 에하드 하다쉬 바야아스 솰롬
==베베텔로<베잍(점)-베잍-테잍(점)-라멛-바브(상)> 하에이바<헤이-알렢-요드-베잍-헤이> 베베사로<베잍(점)-베잍-신-레시-바브(상)> 에트-토라트<알렢-타브, 타브-바브(상)-레시-타브> 함미츠오트<헤이-멤(점)-체데-바브(상)-타브> 베하후코트<바브-헤이-헤잍(키부츠)-코프(점)-바브(상)-타브> 리베로<라멛-베잍-레시(좌상)-알렢> 베나페쇼<베잍-눈-페이-쉰-바브(상)> 에트-하쉐나임<알렢-타브, 헤이-쉰(점)-눈-요드-멤> 레아담<라멛-알렢-달렡-멤> 에하드<알렢-헤잍-달렡> 하다쉬<헤잍-달렡-쉰> 바야아스<바브-요드(점)-아인-신> 솰롬<쉰-라멛-바브(상)-멤>
16. 바예라체 에트-쉐네이헴 베구프 에하드 레로힘 알-예데이 첼리바토 바하미토 베나페쇼 에트-하에이바
==바예라체<바브-요드-레시-체데(점)-헤이> 에트-쉐네이헴<알렢-타브, 쉰-눈-요드-헤이-멤> 베구프<베잍(점)-기멜-바브(중)-페이> 에하드<알렢-헤잍-달렡> 레로힘,라멛-알렢-라멛-헤이-요드-멤> 알-예데이<아인-라멛, 요드-달렡-요드> 첼리바토<체데-라멛-요드-베잍-타브-바브(상)> 바하미토ㅡ베잍(점)-헤이-멤-요드-타브-바브(상)> 베나페쇼<베잍-눈-페이-쉰-바브9상)> 에트-하에이바<알렢-타브, 헤이-알렢-요드-베잍-헤이>
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작성일 : 2026.03.20
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